LIBAN - Fin du déclin démographique de la population chrétienne selon les projections statistiques

Beyrouth (Agence Fides) – Des études scientifiques internationales crédibles en matière de mutations démographiques au Liban démontrent qu’au cours des prochaines décennies, le déclin de la composante chrétienne s’arrêtera jusqu’à enregistrer une partielle inversion de tendance. Ces projections scientifiques ont été accueillies avec soulagement dans les milieux ecclésiaux libanais. Les tableaux rassurants concernant la consistance démographique de la population chrétienne libanaise sont contenus dans l’annuaire 2018 de la démographie religieuse mondiale (Yearbook of International Religious Demography 2018), au point que le Ministre des municipalités du gouvernement actuel, Nihad al-Mashnuq – indique le Lebanon Debate – a voulu offrir le volume en don au Patriarche d’Antioche des Maronites, S.Em. le Cardinal Bechara Boutros Rai, à l’occasion de Noël. Le dernier recensement officiel réalisé au Liban remonte à 1932. A cette époque, le Liban comptait 875.252 habitants dont 53% de chrétiens. Toutes les statistiques suivantes concernant la composition de la population libanaise d’un point de vue religieux sont basées sur des études et rapports considérés non officiels même lorsqu’ils ont été rédigés sur la base de recherche à fort taux de crédibilité d’un point de vue scientifique. Le Yearbook of International Religious Statistics fournit chaque année un panorama mondial concernant la composition des populations des pays d’un point de vue de l’appartenance religieuse de leurs habitants, joignant dans certains cas des contributions et tableaux comportant des projections sur les futurs changements prévisibles en matière de rapports entre les différentes composantes religieuses des différentes nations. L’édition 2018, en ce qui concerne le Liban, tient compte des mutations de la consistance relative des différentes composantes religieuses nationales sur la base des flux d’émigration et d’immigration et des mutations de taux de fertilité au sein de chacune des communautés en question. S’agissant du Liban, les données indiquées dans l’annuaire 2018 montrent que le pays a été caractérisé pendant ces 35 dernières années par de forts processus d’émigration de la population, tant sur la base de motivations économiques qu’à cause des conflits, internes et régionaux, qui ont impliqué la nation libanaise. Au cours de la période 1975-2011, les expatriés du Liban ont été plus de 1,567 millions dont 46,6% de chrétiens et 53,4% de musulmans. Selon les données fournies entre 1971 et 2004, s’est enregistré un déclin du taux de fertilité y compris au sein de la population musulmane. En outre, depuis 1975, début de la guerre libanaise, jusqu’à la moitié des années 1980, le taux d’émigration des chrétiens était beaucoup plus élevé mais cette tendance s’est arrêtée entre 1984 et 2011. Par conséquent, la répartition des immigrés sur base religieuse de 1975 à 2011 a été de 46% pour les chrétiens et de 54% pour les musulmans. Sur la base de tels chiffres, les chrétiens – maronites et autres – représentent actuellement au Liban 38% des électeurs aux élections parlementaires. Cependant, la tendance au déclin de ce chiffre, enregistrée au cours des dernières décennies, selon les spécialistes des tendances démographiques, subira un coup d’arrêt et même une légère inversion. Les rapports mettent en évidence que la population chrétienne est demeurée stable au cours de ces deux dernières années et qu’elle devrait augmenter, passant de 38 à 40% au cours des 19 prochaines années, pour arriver à 41% au cours des 34 prochaines années. Les données prennent en considération le fait que la population libanaise était parvenue en 2011 à un total de 3.334.691 habitants dont 38,22% de chrétiens et 61,62% de musulmans. Il est prévu qu’en 2030 la population libanaise pourrait dépasser les 4.486 millions d’habitants dont 40,18% de chrétiens et 59,71% de musulmans. En 2045, la population libanaise pourrait dépasser les 5,386 millions d’habitants dont 41,12% de chrétiens et 58,87% de musulmans. (GV) (Agence Fides 10/01/2019

IRAQ - Accusations et démentis concernant de présumées tentatives visant à modifier les équilibres démographiques dans la plaine de Ninive

Mossoul (Agence Fides) – Les équilibres démographiques fragiles de la plaine de Ninive – région irakienne traditionnellement et historiquement peuplée par les communautés chrétiennes autochtones de Mésopotamie – reviennent au centre de polémiques politiques qui voient s’opposer des représentants du gouvernement de la région autonome du Kurdistan irakien et des représentants locaux du gouvernement irakien. L’alarme a été lancée – indiquent des moyens de communication locaux – par Khalil Jamal Alber, Directeur général pour les affaires chrétiennes au Ministère pour les dotations religieuses du gouvernement de la Région autonome du Kurdistan irakien. Selon lui, les forces de mobilisation populaire – milices chiites présentes sur le territoire de la plaine de Ninive – se livreraient actuellement à une véritable tentative de modification de la composition multi religieuse et multiethnique de la population de la zone au détriment de la composante chrétienne. Ce programme serait conduit au travers du transfert dans la région de population chiite provenant également du sud de l’Irak, au travers de formes d’intimidations et de pression sociales et aussi d’appropriations, même illégales, de biens immobiliers appartenant à des familles chrétiennes. Feraient également partie de ce programme les projets immobiliers lancés dans certains centres habités de la pleine de Ninive, destinés à accueillir des chiites. Toujours selon Khalil Jamal Alber, des représentants du groupe ethnique religieux Shabak seraient également impliqués dans les formes d’intimidation diffuse exercées au détriment des chrétiens. Par ailleurs, seraient également mises en œuvre des pressions visant à pousser les chrétiens ayant émigré pour fuir le joug du prétendu « Etat islamique » à vendre leurs maisons, renonçant ainsi définitivement à toute possibilité de retour. A cette alarme lancée par le fonctionnaire de la Région autonome du Kurdistan irakien ont répondu des représentants du Conseil provincial de la plaine de Ninive, selon lesquels la composition multi religieuse et multiethnique de la population de cette zone continue à être protégée, de nombreuses organisations aidant actuellement les familles chrétiennes à rapatrier. Par ailleurs, dans les villes et villages de la plaine, les magasins rouvrent leurs portes et les maisons dévastées ainsi que la majeure partie des lieux de culte sont en restauration. (GV) (Agence Fides 02/02/2018

Les Chretiens Libanais face aux defis de la demographie

أوضح الباحث في «الدولية للمعلومات» محمد شمس الدين لـ«الشرق الأوسط» أن الدراسة التي أجرتها المؤسسة أظهرت تراجعا في نسبة النمو الديموغرافي لدى الطوائف المسيحية مقارنة بالطوائف الإسلامية، مشيرا إلى :

-أن الطائفة المارونية نمت منذ العام 1932 وحتى العام 2006 بمعدل 150 في المائة فقط، فيما تشهد بعض الطوائف المسيحية كالكاثوليك والأقليات تناقصا في أعدادها. 

وحدها طائفة الأرمن الأرثوذكس سجلت أكبر نسبة نمو سكاني بين الطوائف المسيحية بلغت 270 في المائة، ومرد ذلك على الأرجح إلى مرسوم التجنيس الشهير الذي أنجز في التسعينات.

وقد نمت الطائفة الأرثوذكسية بنسبة تقدر بـ133 في المائة. 

وفي المقابل كان نمو الطوائف الإسلامية أكبر بكثير. 

فالطائفة السنية نمت من194 الف نسمة في العام 1932 إلى مليون و336 في العام 2006 أي ما نسبته 588 في المائة،

أما الطائفة الشيعية فقد حققت النمو الأكبر على الإطلاق، إذ ازداد عدد أبنائها من 166 ألفا عام 1932 إلى مليون و333 ألفا، أي ما نسبته 703 في المائة،

فيما ازداد عدد السكان الدروز نحو 300 في المائة من 62 ألفا إلى 250 ألفا.

أتت الانتخابات النيابية، والإحصاءات التي أجريت على أساسها للسكان لتضفي على الواقع المسيحي المزيد من علامات الاستفهام. ففي العام 2006 مثلا أصبح عدد المسيحيين في لبنان يقارب الـ35 في المائة مقابل 65 في المائة من المسلمين من أصل 4 ملايين و571 ألف نسمة.

وتتوقع دراسة «اكتوارية» أجرتها «الدولية للمعلومات»، أن يتناقص عدد المسيحيين في لبنان مع الوقت ليصبح 30.4 في المائة في العام 2016 ثم 11.03 في المائة في العام 2081 إذا استمرت الأمور في سياقها الحالي.

http://www.abouna.org/Details.aspx?tp=7&id=4818http://www.abouna.org/Details.aspx?tp=7&id=4818

الى أي مدى يعي المسلمون خطر زوال المسحيين من الشرق الأوسط؟

السمّاك: يجب أن أعترف بأن حجم القلق المسيحي الآن على المستقبل هو أكبر من حجم الوعي الإسلامي لهذا الخطر. وهنا يتحتم علينا أن نوسع دائرة المعرفة الإسلامية بمعنى الهجرة المسيحية، بخطورة هذه الهجرة المسيحية على الإسلام في المنطقة وفي العالم، لأن الهجرة المسيحية تحمل رسالة غير مباشرة للعالم بأن الإسلام لا يتقبل الآخر ولا يعيش مع الآخر وبالتالي فإن العالم الآخر أي العالم الغربي بشكل عام، من حقه عندئذ أن يقول – وبموجب هذا المنطق – أنه إذا كان المسلمون لا يتقبلون الوجود المسيحي فيما بينهم وهو وجود أصيل وتاريخي فكيف نتقبلهم في مجتمعاتنا. وهذا ينعكس سلباً على الوجود الإسلامي في العالم، ولذلك فإن من مصلحة المسلمين، من أجل صورة الإسلام في العالم ومن أجل مصالح المسلمين المنتشرين في العالم أن يحافظوا على الوجود المسيحي في العالم العربي وأن يحموه بجفون عيونهم، ليس منّة أو تحبباً بالمسيحيين ولكن لأن ذلك هو حق من حقوقهم كمواطنين وكسابقين للمسلمين في هذه المنطقة

د.محمد السماك الى وكالة زينيت