Aoun : C’est la confiscation des droits des chrétiens qui est anticonstitutionnelle |27/2/2013| L'Orient-Le Jour

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Aoun : C'est la confiscation des droits des chrétiens qui est anticonstitutionnelle

Rabieh

À l'issue de la réunion hebdomadaire du bloc du Changement et de la Réforme, le général Michel Aoun s'est adressé à la presse pour dénoncer les accusations portées à la fois par des députés et par des articles de presse contre le projet orthodoxe. Il en a cité quelques exemples du genre « Ce projet est contraire à la nature humaine », ou « Il dresse des barricades entre les Libanais », ou encore « Ceux qui l'appuient veulent plonger le Liban dans la guerre civile »...
Tout en affirmant refuser toutes « ces âneries », le général Aoun s'est demandé quels sont les textes de lois sur lesquels les détracteurs du projet se basent pour le qualifier d'anticonstitutionnel. Il a rappelé à cet égard les dispositions de l'article 95 de la Constitution qui consacre la parité entre les chrétiens et les musulmans. Selon lui, le projet orthodoxe s'inspire de cet article et se base sur lui. « Par contre, a-t-il ajouté, sur quel article se base (le chef de la commission parlementaire de l'administration) Robert Ghanem pour dénoncer ce projet et le qualifier de contraire à l'esprit du pacte et à la coexistence ? »

Michel Aoun a appelé ceux qui critiquent le projet à se rendre au Parlement et à voter pour ensuite présenter un recours devant le Conseil constitutionnel qui est la seule instance habilitée à se prononcer sur la constitutionnalité des lois. Il a aussi insisté sur le fait que le projet a été adopté en commissions et qu'il y a des chances qu'il soit soumis au vote de l'assemblée plénière.

(Lire aussi : Défiance et démagogie plutôt qu'une arithmétique implacable, l'analyse d'Elie Fayad)

Aoun s'est encore demandé pourquoi toutes les menaces sont lancées maintenant sans attendre la décision du Conseil constitutionnel. Il a ensuite précisé que nul ne parviendra à lui faire peur, même ce qui a été avancé au sujet de « deux entités » qui seraient opposées au projet. Selon lui, qu'il y en ait deux ou plus, cela ne change rien au fait que la confiscation des droits des chrétiens est contraire à la Constitution. Michel Aoun a insisté sur le fait qu'en ce qui le concerne, le seul projet acceptable est celui qui est meilleur que le projet orthodoxe. Il a précisé avoir proposé la proportionnelle avec le Liban transformé en circonscription unique. « Si le projet orthodoxe porte un coup à l'unité, celui-là assure une unité totale, pourquoi le refuse-t-on ? » s'est demandé Aoun qui a ensuite répondu à cette question en disant : « Ils sont les enfants de la loi de 1960 et c'est pourquoi ils ne veulent qu'elle. » Il a aussi repris des déclarations des députés Boutros Harb et Ahmad Fatfat favorables à la proportionnelle mais datant de 2008... Il a ensuite répété que la Constitution reconnaît la parité. Mais si celle-ci ne satisfait pas certains, ils n'ont qu'à transformer après les élections le Parlement en Assemblée constituante et à remettre en question Taëf pour aboutir au partage par tiers des sièges parlementaires. Il a aussi répété que le projet orthodoxe est une étape pour réaliser la parité réelle, avant de passer à l'abolition du confessionnalisme.

Aoun a ensuite évoqué la situation sécuritaire en la qualifiant de très dangereuse. Selon lui, certains veulent pousser à l'application de la 1559 en provoquant une incitation confessionnelle et en cherchant à placer le pays en situation de confrontation. Toujours d'après lui, le processus de l'incitation confessionnelle pourrait mener à la guerre civile. Il a ainsi rappelé que la loi accorde une immunité aux députés, mais ce n'est pas pour dire n'importe quoi. Au passage, il a rappelé que ceux qui réclamaient les données téléphoniques ont fini par les avoir, mais ils n'ont pas arrêté le moindre coupable... « Qui a accordé le droit de fermer les routes, de circuler en armes et d'attaquer un hôpital pour libérer un blessé? » a demandé Michel Aoun, qui a ajouté : « Si les responsables sécuritaires ne sont pas à la hauteur, qu'on les change. Si des ministres et même de plus hauts placés ne font pas leur travail, il faut les pousser à démissionner. Mais le gouvernement doit nous présenter un bilan pour que nous sachions à qui demander des comptes... »
Aoun a annoncé qu'il pourrait interroger le gouvernement sur ces questions au Parlement. Il a aussi rappelé qu'il appuie le gouvernement par souci de la stabilité. Mais celle-ci est en train d'être ébranlée. Il semble, selon lui, que l'on veuille réellement appliquer la 1559.

Aoun a encore précisé que ses propos sur la situation à Bahreïn ont été mal interprétés, ajoutant qu'il ne souhaite pas intervenir dans les affaires internes d'autres pays arabes, et qu'il est attaché à la stabilité et à la sécurité des pays du Golfe, tout en prônant le dialogue partout.

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SOLIDARITE POUR LES CHRETIENS DE TERRE SAINTE

Cité du Vatican, 26 février 2013 (VIS). En vue de la traditionnelle collecte de carême en faveur des chrétiens de Terre Sainte, le Préfet de la Congrégation pour les Eglises orientales a fait parvenir une circulaire à l'épiscopat mondial. Il s'agit de sensibiliser à l'occasion du Vendredi Saint toute l'Eglise, dans la prière et la solidarité, aux problèmes des fidèles vivant à Jérusalem et en Israël, dans les territoires palestiniens et pays voisins. En voici le texte:

"La compassion, toute évangélique, nous aide à comprendre la nécessité de la quête du Vendredi-Saint pour soutenir nos frères et nos sœurs qui vivent le mystère du Christ ressuscité pour le salut de l'humanité avec leurs pasteurs, sur les lieux de la Rédemption. C'est un devoir ancien et toujours fort avec sa signification ecclésiale particulière. Alors que la fête de Pâques approche, cela devient une responsabilité d'autant plus actuelle et elle devient l'expression de la foi que l'Eglise revit intensément dans le cinquantième anniversaire du Concile oecuménique Vatican II. Cette instance l'a ouverte au monde en l'enracinant plus dans la tradition qui commence avec les origines chrétiennes. La Terre Sainte en est le témoin silencieux et le gardien vivant grâce à la communauté latine du diocèse patriarcal de Jérusalem et de la Custode franciscaine, et celles, melkite, maronite, syrienne, arménienne, chaldéenne et copte qui y œuvrent. Elle est, en même temps, le témoin de la manière dont des peuples entiers, assoiffés de dignité et de justice, ont donné forme au rêve d'un printemps dont nous voudrions voir tout de suite des fruits, comme si la transformation attendue était possible sans un renouvellement des cœurs et sans engagement partagé par tous envers les pauvres. Parmi les premiers fruits de la sensibilité conciliaire, il y a l'encyclique Pacem in Terris de Jean XXIII qui suscite en cette Année de la foi une invocation pressante pour la paix, spécialement en Syrie dont le destin se répercute sur tout le Proche Orient".

"La situation dans cette région semble exiger ce que propose l'encyclique Populorum Progressio de Paul VI. Face à la dénonciation des carences matérielles de ceux qui sont privés du minimum vital, et les carences morales de ceux qui sont mutilés par l'égoïsme, il suggérait non seulement la considération accrue de la dignité d'autrui, l'orientation vers l'esprit de pauvreté, la coopération au bien commun, la volonté de paix, mais aussi la reconnaissance par l'homme des valeurs suprêmes, et de Dieu qui en est la source et le terme. Le Pape n'hésitait pas à indiquer à cette fin surtout la foi, don de Dieu accueilli par la bonne volonté de l'homme, et l'unité dans la charité du Christ. Dans cette foi, il a accompli en Terre Sainte son premier voyage apostolique en 1964. Sur ses traces, au seuil de l'an 2000, Jean-Paul II définissait son pèlerinage un moment de fraternité et de paix, que j'ai plaisir à considérer comme l'un des dons les plus beaux de l'événement jubilaire qui exprimait le souhait ardent d'une solution rapide et juste pour les problèmes encore existants dans ces lieux saints, également chers aux juifs, aux chrétiens et aux musulmans".

"Benoît XVI nous offre des exemples admirables d'un identique regard compatissant. Sa visite pastorale en septembre dernier au Liban pour la publication de l'exhortation apostolique Ecclesia in Medio Oriente en est une preuve encourageante tout comme ces diverses interventions à l'angélus, aux discours à différentes personnalités ou institutions ainsi que l'intention de prière proposée à toute l'Eglise pour le mois de janvier 2013, afin que les communautés chrétiennes du Moyen Orient, souvent discriminées, reçoivent de l' Esprit Saint, la force de la fidélité et de l'espérance, sans compter l'invitation de deux jeunes libanais maronites à écrire les texte du Chemin de Croix du Vendredi Saint prochain. Les chrétiens qui vivent en Israël et en Palestine, à Chypre, au Liban, en Jordanie, Syrie et Egypte, c'est à dire, dans un sens plus large, le pays de Jésus, doivent trouver en nous le même regard de foi".

"Avec une reconnaissance émerveillée, nous constatons jusqu'à présent la générosité des catholiques. Elle permet de maintenir les Lieux Saints et les communautés qui s'y rassemblent. Avec les instituts religieux, masculins et féminins, elles donnent les premiers secours dans les conséquences catastrophiques de la guerre et dans toute autre urgence. Ce sont elles, grâce à un réseau pastoral, scolaire et sanitaire, qui se distinguent dans l'assistance aux familles, en particulier pour sauver les vies refusées, aux personnes âgées, aux malades, aux handicapés, aux chômeurs, aux jeunes sans travail, et dans la défense des droits de l'homme, y compris la liberté religieuse. Si à cela s'ajoute le louable effort œcuménique et inter-religieux, ainsi que celui pour contenir l'exode incessant des fidèles et pour venir en aide aux réfugiés, on décèle la spécificité chrétienne, au-delà de toute souffrance, de ce lieu où Dieu est sans cesse glorifié pour qu'il bénisse l'humanité. La Congrégation pour les Eglises orientales adresse, donc, un pressant appel à confirmer la charité de toute l'Eglise en faveur de la Terre Sainte. Avec le Pape, je remercie les pasteurs et les fidèles pour l'accueil qu'ils lui réserveront et je partage la gratitude du Souverain Pontife pour l'Eglise qui, en cette région, donne le témoignage de tant de souffrances et dont la fidélité rappelle à tous la promesse consolante du Ressuscité. Je vous dis cela pour que ma joie soit en vous et que votre joie soit complète".

Aujourd'hui, la Custode de Terre Sainte détaille les réalisations accomplies en 2012 grâce à la collecte précédente: entretien et restaurations de lieux de culte, églises et couvents des divers Lieux Saints à Bethléem, à Jérusalem, Nazareth, Magdala, à Capharnaum, au Tabor et au Nébo, où les pèlerins seront accueillis dans de meilleures conditions. Une autre partie des fonds a été destinée à des bourses d'étudiants ou à l'aide aux entreprises familiales, à la construction de logements, d'écoles et de structures sportives, à des activités culturelles.

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Le cardinal Bechara Rai en visite à Moscou zenit-25/2/2013

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Le cardinal Bechara Rai en visite à Moscou

Au centre des rencontres oecuméniques et politiques : la Syrie

Rome, 25 février 2013 (Zenit.org) 19 clics

Le patriarche d'Antioche des Maronites, le cardinal Bechara Boutros Rai, sera en visite à Moscou, du 26 février au 1er mars 2013, dans le cadre d'un événement riche en implications œcuméniques, politiques et humanitaires, rapporte l'agence vaticane Fides. La question de la Syrie sera au centre des entretiens.  

Selon l'agence, le patriarche rencontrera notamment Kirill Ier, patriarche orthodoxe de Moscou et de toutes la Russie, lors d'un déjeuner, le 27 février, ainsi que le métropolite Hilarion, responsable du département du patriarcat orthodoxe de Moscou pour les relations extérieures.

Le lendemain matin, le cardinal Bechara Rai sera reçu par Sergueï Naryshkine, président de la Douma, la chambre basse du Parlement russe.

Au centre des entretiens avec les représentants de l'Eglise et du monde politique russe : la situation dramatique actuelle en Syrie. Mgr Paul Nabil el-Sayah, vicaire général du patriarcat d'Antioche des Maronites, qui accompagnera le cardinal, explique : « Nous parlerons de la présence chrétienne au Moyen-Orient et nous exprimerons notre opinion sur la tragique situation syrienne ».

L'archevêque fait part de la préoccupation du patriarcat : « Le conflit syrien semble être arrivé à une impasse. Aucune des parties en conflit n'apparaît en mesure de l'emporter. Le temps qui passe ne fait qu'augmenter les massacres, la destruction des infrastructures et de l'ensemble de la société syrienne et toutes les souffrances d'un peuple martyrisé. Les chrétiens paient eux aussi un prix élevé dans cette guerre. Il faut trouver une solution pacifique au conflit et la trouver le plus vite possible ».

Le cardinal rencontrera également la communauté locale libanaise en l'église Saint-Maron, à laquelle il fera don d'une relique de son saint patron. Vendredi 1er mars, il célébrera la messe en la cathédrale catholique de l'Immaculée Conception et rencontrera Mgr Paolo Pezzi, archevêque du diocèse non territorial de la Mère de Dieu, à Moscou.

Le cardinal se rendra ensuite au Vatican, pour le conclave qui élira le successeur de Benoît XVI.

Selon la même source, la visite du cardinal Rai perpétue une tradition de rencontres bilatérales entre l'Eglise maronite et le patriarcat de Moscou, tradition qui a débuté avec le patriarche maronite émérite, le cardinal Nasrallah Pierre Sfeir, et a connu un moment significatif en novembre 2011, avec la visite au Liban du patriarche Kirill Ier.

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Visite du patriarche maronite a Moscou-zenit 26/2/2013

Depart ce matin mardi 26 /2/2013 du patriarche maronite a Moscou pour une visite de -3 jours, accompangé par Mgr Paul Sayah 

Interview a l'aeroport de Beyrouth ,couvrant divers problemes actuels

زيارة البطريرك الراعي الى موسكو، روسيا

موسكو, 26 فبراير 2013 (زينيت) - غادر البطريرك الماروني الكاردينال مار بشاره بطرس الراعي بيروت صباح اليوم متوجها الى روسيا على متن طائرة خاصة في زيارة راعوية تستمر حتى يوم الجمعة المقبل تلبية لدعوة من بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل، كما سيقابل رئيس مجلس دوما الدولة، البرلمان الروسي، سيرغي ناريشكن.

وقد رافق البطريرك الراعي في هذه الزيارة المعاون البطريركي المطران بولس صياح، رئيس مجلس ادارة بنك بيروت سليم صفير ومدير العلاقات العامة في المصرف انطوان حبيب، المسؤول الاعلامي في بكركي وليد غياض.

وودع البطريرك الراعي في المطار وزير العدل شكيب قرطباوي ممثلا رئيس الجمهورية ميشال سليمان وسفير روسيا في لبنان الكسندر زاسبيكين ورئيس المجلس العام الماروني الوزير السابق وديع الخازن على رأس وفد من المجلس، والمطارنة :رولان ابو جودة، سمير مظلوم وطانيوس الخوري، وامين عام المدارس الكاثوليكية الاب بطرس عازار، مدير مخابرات جبل لبنان العميد ريشار حلو والدكتور الياس صفير والمحاميان فيليب طربيه وجوزيف ابو شرف وشخصيات.

وتحدث البطريرك الراعي في المطار محييا رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان لايفاده الوزير قرطباوي ممثلا له في الوداع، وقال:" نتوجه الى موسكو تلبية لدعوة بطريرك موسكو وعموم روسيا كيريل، وكما تعلمون ان العلاقات بين الكنيسة الارثوذكسية ولبنان وبين الدولة الروسية ولبنان علاقات ممتازة جدا وتعود لاكثر من 130 سنة ، وقد اراد قداسة البطريرك كيريل ان نلتقي من جديد بعد زيارته الى بكركي في تشرين الثاني 2011، للمزيد من التعاون ولخير بلداننا في لبنان والشرق الاوسط خاصة من اجل السلام وخير كل الشعوب الموجودة في هذا الشرق".

سئل: شاهدنا عيني البطريرك الراعي اغرورقت بالدموع يوم الاحد الماضي وانتم تودعون قداسة الحبر الاعظم، ماذا اردتم ان ترسلوا من خلال تلك الدموع؟

أجاب:" هذه الدموع ليست على الطلب، انما انا تأثرت تأثرا كبيرا بشخصية البابا وبكبر نفسه وبتجرده وتواضعه، وتأثرت ايضا لانه اعطانا امثولة كبيرة جدا، واين نحن من هذه روحه هذه، واين نحن جميعا خاصة على مستوى حياتنا الكنسية وايضا حياتنا الوطنية، هذا ما جعلني أتأثر، والتأثر ليس بيد الانسان. إن المثل الكبير الذي أعطاه البابا بتصرفه وبضميره وتواضعه وبروح المسؤولية تهز ضمائر كل مسؤول في الكنيسة وفي الدولة وانا قد وجهت نداء الى المسؤولين في الدولة بنوع خاص لان اوضاعنا لم تعد تحتمل التصرف كما هو قائم اليوم".

سئل: بعد تبوئكم مرتبة الكاردينالية، وبعد استقالة البابا بنديكتوس السادس عشر، هل يمكن لنا وللبنان ان نرى البطريرك الراعي في رتبة الحبر الاعظم؟

أجاب:"بالتأكيد لا، انما نحن نصلي كي يرسل الرب بابا للكنيسة كما يريد وهو سيختار من يريد، ونشكر الله ان هناك شخصيات عالمية كبيرة جدا في مصاف الكرادلة وتفوقني بالكثير ، لذلك نصلي ونطلب من الجميع الصلاة لكي تلهم الروح الكرادلة اختيار الافضل والاميز في ما بينهم وهناك كما قلت شخصيات كبيرة جدا في الكنيسة".

وعن ما يشهده البلد من اضرابات واعتصامات توجه البطريرك الراعي بالقول الى المسؤولين واللبنانيين:" ان حامل المسؤولية عليه ايجاد الحلول للقضايا الحياتية اليومية، لذلك نحن لا نستطيع الاستمرار بالشكل الذي نحن عليه اليوم، والامور يجب ان تحل ببساطة وصراحة، ولكن ايضا جميع الناس مسؤولون عن الدولة وليس فقط المسؤولون السياسيون وانما ايضا الشعب مسؤول، فالمفروض ان نفكر بالدولة وبوضعها وامكانياتها، والدولة يجب ان تعرف أن الناس اصبحوا في حالة يرثى لها من الوجع والالم، لذا لا ينبغي التعاطي مع الامور بالكلام المعسول فقط، يجب اتخاذ قرارات على الارض، فالازمة المعيشية والاقتصادية كبيرة جدا، والاوضاع الامنية ليس باستطاعة لبنان تحمل المزيد من الهزات، ونأمل ايضا ألا تكون الاضرابات مفتوحة بشكل تعطل وتشل الحياة العامة".

أضاف :"إن ما يدمي القلب أيضا أن ترى المدارس مقفلة والطلاب على الطرق والاهالي لا يدرون ماذا يفعلون. لذا على الجميع تحمل المسؤوليات لاننا لا نستطيع ان نستمر بالعيش في الفعل وردات الفعل لانها ليست حياة وطنية انما حالة يرثى لها".

سئل: الحدث يبقى في ايجاد قانون للانتخاب والجميع يتساءلون عن موقف البطريرك الراعي من هذا الموضوع، هل تنأى بنفسك عن اخذ موقف واضح ام انكم تؤيدون الارثوذكسي ام تتركون للمسؤولين هذه المهمة؟

أجاب :"المطالبة بقانون انتخابي ليست للمسيحيين فقط وليست للمسلمين وكلنا نقول ان لبنان مثل الطائر الذي له جناحان جناح مسيحي وآخر مسلم، ولا يستطيع الطير الطيران اذا كان جناحه مكسورا والاخر قويا، لذا نقول ان الاوضاع في لبنان ليست جيدة لان هذين الجناحين ليسا متساويين ومتوازيين، وبالطبع فان قانون الانتخابات هو الوسيلة الفضلى التي من شأنها أن تعيد التوازن، وعندما تحدثوا عن مشروع ما يسمى بالارثوذكسي لانه يعطي الحقوق لكل الناس، المسلم والمسيحي، ولكن قالوا ان تداعياته ستكون سلبية. لذلك من المفروض ايجاد شيء مماثل لكي يبقى جناحا لبنان قويين، وهذه هي قيمة لبنان ورسالته، فاللبنانيون قادرون على ذلك ولا يجوز أن يقدم كل فريق على إيجاد قانون على قياسه، فالقوانين لا تأتي على قياس أحد، انما هي تأتي على قياس البلد والشعب والوطن، ونأمل من خلال الارادات الطيبة ان يتوصلوا هذا الاسبوع الى حل لهذا الامر ونحن موعودون بذلك لان يتوصلوا الى قانون يشرف الجميع ويخدم الجميع".

سئل: نقل عن رئيس الجمهورية القول:" انا الماروني الاول ولن اوافق على الارثوذكسي" فهل برأيكم ان المشكلة تكمن في صلب مشروع القانون الارثوذكسي؟

أجاب: "كلا، لأن الجميع يقول وبمن فيهم الرئيس سليمان، ان القانون بحد ذاته جيد، لأنه في الأساس يقيم توازنا، لكن وكما تسمعون من قبل البعض، إن ذلك قد يعيد احياء روح الطائفية وينعكس على الارض سلبا، من هذه الناحية الرئيس يقول لماذا نذهب الى تلك التداعيات. الكل متفقون، مسلمون ومسيحيون، الذين هم ضد القانون أو معه ان هذا القانون بحد ذاته جيد انما تداعياته سلبية، لذلك وتجنبا لتداعياته فلنفتش لايجاد الافضل".

وسئل: هل بالامكان برأيكم العودة الى قانون الستين؟

أجاب:"عيب على اللبنانيين ان يعودوا الى قانون الستين بعد خمس سنوات، لانهم يكونون عندها، كمن يقول اننا لسنا قادرين على ايجاد قانون جديد، وعندها عليهم جميعا ان يتنحوا لكي نعود الى شريعة الغاب، فمن المعيب وبعد خمس سنوات وبعد عدة دراسات ولجان ومشاريع كل واحد منهم افضل من الآخر، ان نصل الى اعلان العجز عن ايجاد قانون جديد للانتخابات".

أضاف :"أنا لا أريد ولو للحظة واحدة أن أفكر بهذا الامر لانه عندها يكون نهاية كل شيء وذلك يعني ان اللبناني ليس جديرا بشيء، ولكنني ايضا لا اريد ان اقول ان ذلك سيحدث لا سمح الله، لانني على يقين انه بالامكان ايجاد قانون مشرف لكل اللبنانيين ويرضي كل اللبنانيين وانا على يقين بذلك".

سئل: هل ستشهد بكركي قريبا لقاءات مسيحية موسعة او وطنية اسلامية مسيحية للاتفاق على كلمة سواء فيما يتعلق بالمستجدات والتجاذبات السياسية في لبنان؟

أجاب:" طبعا نحن على الصعيد الماروني نعقد اجتماعات دائمة ونتمنى ان يكون لدينا اجتماع يضم كل الافرقاء اللبنانيين، ونحن نطرح هذا الموضوع مع الجميع باستمرار وهم يقولون إنه بحاجة الى بعض التحضيرات ومن الافضل ان يعقد مثل هذا الاجتماع عندما نتفق جميعا على ان نتائجه ستكون ايجابية، ولكن هذا الامر مطروح بشكل دائم ويجب ان يحصل لنعود ونعيش معا كعائلة واحدة، لان لبنان عائلة واحدة جميلة وغنية، يجب احياؤها لنعود ونأخذ مكاننا ودورنا في الاسرة العربية والدولية، وهذا ما ينتظره الجميع من لبنان". 

وعند الساعة الثالثة بعد الظهر وصل غبطته والوفد المرافق الى مطار موسكو حيث كان في استقباله رئيس الأساقفة المطران مارك ممثلا غبطة البطريرك كيريل والسفير البابوي في روسيا المطران يوحنا يركوفيتش والمطران نيفون سيقلي وسفير لبنان شوقي بو نصار وعدد من الأساقفة والكهنة ورداً على أسئلة الإعلاميين توجه الكردينال الراعي بالشكر الى غبطة البطريرك كيريل على دعوته لزيارة موسكو الذي زار بكركي في تشرين الثاني ٢٠١١، وهو يحمل همّ المسيحيين والسلام في الشرق الاوسط. وتوجه نيافته الى رئيس روسيا الاتحادية فلادمير بوتين بالتحية شاكرًا اياه على الاهتمام الرسمي بالزيارة عبر السفير الروسي في بيروت الكسندر زاسبكين ومنوّها بمساعي السلام التي تقوم بها روسيا وبالدعوات التي تطلقها الى الحوار والتفاهم لوقف الحرب. وأشار البطريرك الراعي الى ان زيارته الى موسكو تأتي ليلة عيد مار مارون بحسب الروزنامة الروسية حيث سيشارك في احتفال العيد وفي وضع ذخائره التي وصلت من الفاتيكان في كنيسته، لافتًا الى العلاقات المميزة بين البطريركية الروسية وكنائس لبنان. وختم غبطته ونصلي معكم في هذه الزيارة على نية السلام في المنطقة والذي سيكون موضوع محادثاتنا. وفي الوقت الذي تستعد فيه الكنيسة لوداع قداسة البابا بندكتوس الذي قدم تنحيه بشكل كبير رائع نصلي مع الكنيسة الجامعة لاختيار خلف له وفق إرادة الله. 

من جهته رحب ممثل البطريرك كيريل بزيارة البطريرك الراعي معتبرًا انها تأتي لتعزيز العلاقات بين الكنائس ولتمتين الخطوات المشتركة للحفاظ على الحضور المسيحي في الشرق الاوسط.

المطران نيفون سيقلي رحب في كلمة له بالزيارة "التاريخية" للبطريرك الراعي الى روسيا وقال: "بالنسبة لنا فإننا نعتبر البطريرك الراعي كبطريرك لنا ايضاً الى جانب البطريرك كيريل لما يمثله من قيمة روحية ووطنية ومن انفتاح على جميع الطوائف والاديان" مشددا على اهمية معاني الزيارة. 

مساء وفي كلمته خلال العشاء التكريمي الذي اقامه السيد امل ابو زيد نقل البطريرك الراعي الى الجالية اللبنانية تحية ومحبة فخامة رئيس الجمهورية العماد ميشال سليمان والكردينال مار نصرالله بطرس صفير كما توجه الى الجالية العربية أملا في إحلال السلام في أوطانها كافة، وأضاف غبطته: "نحن نتوق الى السلام والى الحياة الطبيعية والى الازدهار في بلدان الشرق الاوسط، ارض الديانات التي نزل عليها  يسوع المسيح وفيها تمّ الحوار العميق بين الله والبشرً، فلا يمكن ان تتحول هذه الارض الى ارض الحديد والنار انما نريدها ان تبقى ارض سلام للعالم بأسرهً. وهكذا علينا اليوم مسيحيين ومسلمين ان نحافظ على نسيج أوطاننا الاصيل ونحن بحاجة لبعضنا البعض كي نعيد بناء مجتمعاتنا على اساس قيمنا، ومعًا فإننا نرفض الحروب والارهاب وطوبى لكل فاعل سلام.

Liban : Raï appelle à un consensus sur une nouvelle loi électorale | Dernières Infos | L'Orient-Le Jour

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Liban : Raï appelle à un consensus sur une nouvelle loi électorale

Elections

Le patriarche maronite, Mgr Béchara Raï, a appelé mardi à un consensus général sur une nouvelle loi électorale au Liban, en prévision des législatives de juin.

"Je souhaite que tout le monde s'accorde à trouver une nouvelle loi électorale", a déclaré Mgr Raï avant son départ pour une visite en Russie à l'invitation du patriarche orthodoxe de Moscou et de toutes les Russies Cyrille 1er.

"Le Liban est comme un oiseau ayant deux ailes. Une aile chrétienne et une autre musulmane. L'oiseau ne peut voler s'il a une aile cassée. A présent, ces deux ailes ne sont ni équilibrées ni égales, et la loi électorale est le meilleur moyen de les rééquilibrer", a-t-il ajouté.

 "Chaque partie ne devrait pas trouver une loi à sa mesure, mais à la mesure du pays, de la nation et du peuple", a souligné le cardinal Raï, réitérant son refus de la loi électorale de 1960.

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