Moyen-Orient - Notre-Dame de Paris prie pour les chrétiens d'Orient qui "meurent en silence" - France 24

http://www.france24.com/fr/20140328-notre-dame-paris-priere-chretiens-orient-danger-egypte-syrie-irak/

28/3/2014-France 24-

Notre-Dame de Paris prie pour les chrétiens d'Orient qui "meurent en silence"

À l'appel de l'Église catholique s'est tenue, vendredi 28 mars, une veillée en la cathédrale de Notre-Dame de Paris pour rendre hommage aux chrétiens d'Égypte, de Syrie ou encore d'Irak dont le nombre est en constante diminution.

Ils sont environ 11 millions au Moyen-Orient. Et leur nombre devrait être divisé par 2 d'ici 2020. Les chrétiens d'Orient, persécutés dans une certaine indifférence, vivent de sombres heures. Victimes des Frères musulmans en Égypte, pris en otage entre le régime de Bachar al-Assad et les islamistes en Syrie, assassinés pour leur appartenance confessionnelle en Irak, les chrétiens d'Orient "meurent en silence", déplore l'archevêque chaldéen de Mossoul en Irak, Amel Nona.

Dans ces régions, la présence du christianisme est pourtant bien antérieure à celle de l'islam, qui n'apparut qu'au VII siècle. Alors pour ne pas oublier ces chrétiens dont le nombre se réduit comme peau de chagrin au Proche et Moyen-Orient, l'association AED (Aide à l'Église en détresse) a organisé vendredi 28 mars, sa sixième "Nuit des Témoins", à Notre-Dame de Paris. À cette occasion, trois personnalités chrétiennes d'Orient sont venues témoigner des brimades et des exactions que subissent leurs ouailles au quotidien. Ibrahim Isaac Sidrak, patriarche de l'Église copte en Égypte, Amel Nona, archevêque chaldéen de Mossoul, la sœur Raghida Al Khoury et une religieuse syrienne ont tous accepté d'être les "Témoins" et les visages, pour une soirée, de ces chrétiens persécutés.

À leur côté, Dieudonné Nzapalaïnga, l'archevêque de Bangui, en Centrafrique, a également fait acte de présence pour témoigner de la situation religieuse complexe qui prévaut dans son pays.

"Le problème est toujours le même, se lamente le patriarche copte Ibrahim Sidrak, quand un groupe de fanatiques estiment détenir 'La' vérité divine. Ils s'arrogent alors le droit de vie et de mort sur les autres communautés". Ils refusent tous de sombrer dans le désespoir. "Je suis chrétien, je crois donc en l'espérance. Quel que soit la durée de la nuit, le jour finira toujours par se lever", glisse Dieudonné Nzapalaïnga avant de s'engager sourire aux lèvres dans la nef de la cathédrale parisienne.

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  "La situation des chrétiens d'Irak est un désastre. Nous sommes une minorité. Nous ne sommes que 600 000 dans le pays. Nous n'avons aucune protection. Oui, les Irakiens ont peur mais ils ont une foi forte. Ils sont courageux". Amel Nona, archevêque chaldéen de Mossoul.
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  "Les Frères musulmans nous rendent responsables de la chute de Morsi. Ils nous reprochent de soutenir le maréchal Sissi. Quand vous êtes chrétien en Égypte, vous avez deux choix : vous exiler ou être discriminé". Ibrahim Sidrak, patriarche de l'Église catholique copte.
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  "Les chrétiens de Syrie vivent dans la peur. Ils redoutent les attaques de djihadistes qui sont souvent Turcs, Saoudiens, Belges et Français. Ils kidnappent les civils et parfois même les exécutent". Sœur Raghiba Al Khoury, religieuse en Syrie.
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  "Personne n'est en sécurité en Centrafrique. Ni les chrétiens, ni les musulmans. Les milices se battent par désespoir. Derrière un problème religieux il y a toujours une tension politique et sociale". Dieudonné Nzapalaïnga, l'archevêque de Bangui, en Centrafrique.
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  Le cardinal André Vingt-Trois était présent à la "Nuit des Témoins". "Dans beaucoup de pays, les luttes politiques, ethniques et économiques se transforment en guerre de religion", a-t-il déploré.
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  On recense plus de deux milliards de chrétiens sur la planète. Cinq à huit millions en Égypte, 1,5 million au Liban, 850 000 en Syrie, 600 000 en Irak, 60 000 en Territoires palestiniens...
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  Une foule de fidèles a répondu présent à la "Nuit des Témoins" organisée vendredi 28 mars à Notre-Dame de Paris. On estime à 11 millions le nombre de chrétiens d'Orient.
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Première publication : 28/03/2014

Envoyé de mon Ipad 

Syrie : la fuite des chrétiens de Kassab menacés de génocide - Aleteia

http://www.aleteia.org/fr/international/actualites/syrie-la-fuite-des-chretiens-de-kassab-menaces-de-genocide-5274972968714240

28-3-2014-Syrie : la fuite des chrétiens de Kassab menacés de génocide

Le village de Kassab était  l'un des deux derniers postes frontières officiels avec la Turquie encore aux mains de Damas. Mais surtout il était le seul village arménien de l'ancien Empire Ottoman situé hors des frontières de la Turquie actuelle. Le village est tombé ces jours-ci aux mains des rebelles islamistes syriens, provoquant aussitôt la fuite de ses habitants.

La population « a commencé à faire ses bagages dès les premiers coups de feu », le samedi 22 mars, premier jour de l'offensive, a expliqué à France 24 un commandant rebelle ayant pris part aux combats.

Le 24 octobre 2013,  dans un article du Monde, un rebelle turkmène (syrien d'origine turque) avait lancé un avertissement très clair à la population arménienne de la bourgade: « Je préviens nos frères arméniens à Kassab : qu'ils partent avant l'offensive de l'Armée syrienne libre, sinon ils vont avoir des pertes civiles et encore se plaindre d'un génocide perpétré par des Turcs ».
 
La bataille menée par des centaines de combattants islamistes, dirigés par le Front Al-Nosra visait soi-disant à s'emparer d'un poste frontière. Or beaucoup y voient le prétexte bien « dissimulé » d'une « stratégie d'épuration ethnique » à l'égard des chrétiens arméniens, comme Fabrice Balanche, spécialiste de la Syrie et directeur du Groupe de recherches et d'études sur la Méditerranée et le Moyen-Orient (GREMMO) : « les rebelles n'ont pas besoin de passer par ce poste frontière pour faire venir des armes et des munitions, ils traversent facilement par les collines boisées du Djebel turkmène plus au sud, explique-t-il. La prise du poste frontière n'est qu'un prétexte, nous sommes face à une stratégie d'épuration ethnique à l'égard de la population arménienne de Kassa », a-t-il confié à France 24. Kassab est en effet peuplé très majoritairement de rescapés du génocide des Arméniens de Turquie, en 1915.
 
En savoir plus sur le site de France 24: ICI.
 
I.C

Envoyé de mon Ipad 

Les arméniens du monde prêts à en découdre pour sauver Kessab en Syrie

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Posted: 28 Mar 2014 01:49 AM PDT Des arméniens du monde et du Liban sont en route vers la Syrie pour une confrontation avec Al-Qaïda et la Turquie à Kessab.   Un groupe de citoyens arméniens a organisé aujourd'hui, devant le siège de l'ONU à Erevan, la capitale de l'Arménie, un sit-in pour demander la condamnation des actions de la Turquie et de son soutien aux extrémistes armés dans la ville syrienne de Kessab, qui est confronté à une agression takfiriste et turque. Kessab, une ville à majorité arménienne, est considérée comme la dernière ville arménienne du Moyen-Orient. Selon les médias arméniens, les participants au sit-in ont annoncé que des volontaires arméniens étaient prêts à aller en Syrie pour protéger les Arméniens qui y vivent là-bas. L'un des participants a par ailleurs déclaré à des médias d'information arméniens : « Nous sommes déterminés à former des bataillons et nous annonçons cette intention au gouvernement arménien. Nous condamnons le silence de l'Organisation des Nations Unies, parce que ce qui s'y passe est un crime et qu'il traduit l'approbation silencieuse des actions de la Turquie ». Les manifestants ont remis une lettre à la représentation de l'ONU à Erevan dans lequel ils affirment que la Turquie a violé les règles et obligations internationales lors de son attaque du 21 mars sur la région de Kessab, habitée par les arméniens. Une délégation parlementaire arménienne s'est rendue en Syrie mardi dernier pour en apprendre davantage sur la situation de la ville. En outre, le Président arménien Serge Sarkissian, qui est actuellement en visite de travail aux Pays-Bas, a exprimé sa préoccupation au sujet des événements en cours à Kessab. Le président a rappelé que les habitants de Kessab sont venus s'y installer après avoir été expulsés à deux reprises de l'Empire ottoman, une première fois en 1909 et une deuxième en 1915, faisant allusion à l'action de l'armée turque de l'époque ; il a par ailleurs remercié les autorités syriennes pour leurs efforts dans la protection des Arméniens de Kessab. Il a ensuite appelé, sur les réseaux sociaux, les arméniens du Liban, à agir pour arrêter le renouvellement de la « farce » turque à l'égard des Arméniens et de la Syrie, et a exprimé sa reconnaissance aux jeunes Arméniens de Bourj Hammoud et Zahlé au Liban pour leur volonté de défendre, par  tous les moyens disponibles, les arméniens de Kessab, y compris par la force des armes, pour répondre à la nouvelle agression et parce que la loi et les principes appellent à faire face à l'obscurantisme et l'oppression.

Syrie : 80 Morts À Kessab Et Plusieurs Églises Pro

Syrie : 80 Morts À Kessab Et Plusieurs Églises Profanées

Kessab (Syrie) - le 25 Mars 2014 - Le village de Kessab en Syrie, peuplé d'arméniens était, durant trois jours, la cible d'attaques brutales à travers la frontière syro-turque, par des bandes armées affiliées à Al-Qaïda. Ces attaques auraient coûté la vie à 80 personnes et auraient poussé la population civile de la zone à fuir vers des collines voisines pour aller chercher refuge dans les villes de Lattaquié et Basit.

Dans une déclaration écrite, le Comité national arménien a condamné les attaques et le rôle actif de la Turquie complice des groupes extrémistes dans leurs attaques ciblées contre la population minoritaire chrétienne et en Syrie. « Durant des mois, nous avons mis en garde la communauté internationale de la menace imminente des combattants étrangers extrémistes contre les minorités chrétiennes en Syrie » note la déclaration de l'ANC.

Ces attaques brutales et spontanées contre la ville de Kessab et les villages des alentours tous peuplées d'Arméniens, sont les derniers exemples de cette violence, activement encouragée par la Turquie voisine. « Nous appelons les Etats qui peuvent avoir une influence sur le conflit syrien d'utiliser tous les moyens en leur possession, pour faire cesser ces attaques contre la population civile pacifique de Kessab et leur permettre de retourner dans leurs foyers en toute sécurité. » « Au cours des cent dernières années, c'est la troisième fois que les Arméniens sont forcés de quitter Kessab et dans les trois cas, la Turquie est l'agresseur ou du côté des agresseurs ».

Les assaillants se sont immédiatement emparés de deux postes de garde donnant sur Kessab et d'une colline stratégique connue sous le nom d'Observatoire 45 et par la suite du point frontière avec la Turquie. Les francs-tireurs ont visé la population civile et lancé des attaques au mortier sur la ville et les villages environnants. Selon des témoins oculaires, les assaillants ont franchi la frontière turque avec la Syrie en traversant au vu et au su, la caserne militaire turque. Par ailleurs, selon les rapports des médias turcs, au retour les assaillants portaient sur leur dos leurs blessés pour les faire traiter en Turquie dans la ville de Yayladagi.

Quelques 670 familles arméniennes, la majorité de la population de Kessab furent évacuées par la direction de la communauté arménienne locale, vers des zones plus sûres, dans les villes voisines de Basit et Lattaquié. Dix à quinze familles qui avaient des membres trop âgés pour se déplacer, étaient incapables de quitter et ont préféré rester dans leurs maisons.

Des témoins oculaires et les médias d'Etat rapportaient que le samedi 22 Mars, les troupes syriennes ont lancé une contre-offensive pour tenter de récupérer le point de passage frontalier ; Cependant, le dimanche 23 Mars, les groupes extrémistes entraient une nouvelle fois dans la ville de Kessab prenant le reste des familles arméniennes en otage, profanant trois églises de la communauté arménienne de la ville et pillant des résidences locales, occupant la ville et les villages environnants.

Située à l'angle nord-ouest de la Syrie, près de la frontière avec la Turquie, Kessab avait jusqu'à une période très récente, échappé aux grandes batailles du conflit syrien. La population arménienne locale avait augmenté dans les années récentes, la ville servant de refuge aux populations fuyant les villes déchirées de Yacoubiyé, Rakka et Alep.

Source : www.Leveilleurdeninive.com (mars 2014)


Envoyé de mon Ipad

Le patriarche Raï demande la relance du dialogue national

http://fr.radiovaticana.va/news/2014/03/27/le_patriarche_ra%C3%AF_demande_la_relance_du_dialogue_national/fr1-785489

27/3/2014-Le patriarche Raï demande la relance du dialogue national

Accueil > Eglise > dernière mise à jour: 2014-03-27 17:01:21

Le patriarche maronite, Béchara Boutros Raï, a affirmé que le délai constitutionnel pour l'élection d'un nouveau président de la République commençait ce mardi, souhaitant que le nouveau président soit capable d'assumer ses responsabilités nationales et qu'il puisse réaliser les priorités figurant dans le Mémoire de Bkerké.

Le patriarche maronite a rappelé que le Mémoire de Bkerké, considéré comme feuille de route, a évoqué les constantes nationales, notamment la coexistence et la constitution, et a appelé au redressement d'un Etat équitable et productif, à la réactivation des institutions constitutionnelles. Il a également appelé à mettre le Liban à l'écart des axes régionaux et internationaux et à relancer le dialogue national.

Le patriarche intervenait lors de la messe qui a eu lieu à Bkerké à l'occasion de la fête de l'annonciation et la troisième année de son intronisation. (NNA)

Envoyé de mon Ipad 

Voyage du pape François en Terre Sainte: un marathon de trois jours

A la rencontre des réalités religieuses, historiques, sociales et politiques

Anita Bourdin

ROME, 27 mars 2014 (Zenit.org) - Le Saint-Siège confirme le voyage du pape François à Amman, Bethléem et Jérusalem du samedi 24 mai au lundi 26 mai 2014, en publiant le programme détaillé: un marathon qui comporte 14 discours, une déclaration historique, plus de 25 rendez-vous et 3 messes, dont 2 en plein-air (Amman, Bethléem) et une à huis-clos (le site oblige: Cénacle de Jérusalem). Une volonté de rencontrer toutes les réalités de Terre Sainte et de renforcer le dialogue bilatéral dans toutes ces directions.

Le titre officiel du voyage est: "Pèlerinage de Sa Sainteté François en Terre Sainte à l'occasion du 50e anniversaire de la rencontre à Jérusalem entre le pape Paul VI et le patriarche Athénagoras". La Déclaration commune avec Bartholomaios, dimanche, 25 mai, sera donc au coeur du voyage.

Le pape se rendra dans des lieux visités par ses prédécesseurs : le site du Baptême du Christ, en Jordanie (visité par Benoît XVI qui avait béni à Rome la maquette du projet), Stade de Amman (Jean-Paul II), Bethléem (Jean-Paul II et Benoît XVI), Camp de réfugiés (mais pour rencontrer les enfants de 3 camps), Saint-Sépulcre, Mémorial de la Shoah de Yad VaShem, Mur Occidental, Cénacle, rencontre du président Peres et du Premier ministre. 

Mais il fera des gestes nouveaux, entre autres la rencontre avec les réfugiés (Syrie, Palestine, Irak) en Jordanie et les handicapés (du Centre Notre-Dame de la paix de Amman), le déjeuner avec des familles palestiniennes, la déclaration commune avec Bartholomaios sa visite privée à l'église orthodoxe du Mont des Oliviers pour y rencontrer le patriarche, la visite au Grand Muphti sur l'esplanade des mosquées, et aux deux Grands rabbins.

Programme du voyage du pape François

Samedi 24 mai : Amman, 3 discours

8h15

Départ de L'aéroport de Fiumicino pour Amman (2.365 Km, 3h 45, ALITALIA, A 320).

13h00

Arrivée à l'aéroport Queen Alia de Amman.

13h45

Bienvenue au palais royal Al-Husseini de Amman.

Visite de courtoisie au roi Abdallah et à la reine Rania de Jordanie.

14h20

Rencontre avec les autorités du royaume. Discours du pape François (1).

16h00

MESSE, stade international de Amman. Homélie du pape (2).

19h00

Visite au site du Baptême du Christ, Béthanie sur l'autre rive du Jourdain.

19h15

Rencontre avec des réfugiés et des jeunes handicapés : église de Béthanie.

Discours du pape (3).

Dimanche 25 mai : Bethléem, 3 discours

8h15

Congé à l'aéroport Queen Alia.

8h30

Départ de l'aéroport Queen Alia pour Bethléem (75 Km, 50 mn, Superpuma).

9h20

Arrivée à l'héliport de Bethléem.

9h30

Bienvenue, palais présidentiel de Bethléem.

Indiquée comme :"Visite de courtoisie au président de l'Etat de Palestine"

10h00

Rencontre avec les autorités palestiniennes. Discours du pape (4).

11h00

MESSE sur la place de la Crêche. Homélie (5).

Prière du Regina Coeli. Allocution (6).

13h30

Déjeuner avec des familles palestiniennes, couvent franciscain de Casa Nova.

15h00

VISITE privée à la grotte de la Nativité (basilique de la Nativité).

15h20

Rencontre avec les enfants des camps de réfugiés

(DHEISHEH, AIDA et BEIT JIBRIN), au Phoenix Center de Dheisheh.

15h45

"Congé de l'Etat de Palestine", héliport de Bethléem.

16h00

Départ en hélicoptère pour l'aéroport Ben Gourion de Tel Aviv

(65 Km, 30 mn, Superpuma).

Dimanche 25 mai : arrivée en Israël, 2 discours

16h30

Bienvenue à Ben Gourion. Discours du pape (7)

17h15

Départ en hélicoptère pour Jérusalem.

17h45

Arrivée à l'héliport du Mont Scopus (site de l'Université hébraïque).

18h15

Rencontre privée avec le Patriarche oecuménique Bartholomaios Ier

à la délégation apostolique de Jérusalem. Signature d'une déclaration commune.

19h00

Saint-Sépulcre (Basilique de la résurrection) :

Rencontre oecuménique pour le 50e anniversaire de la rencontre de Paul VI

et Athénagoras : discours du pape François (8).

20h15

Dîner avec les patriarches et les évêques et la suite papale

Patriarcat latin de Jérusalem.

Lundi 26 mai: Israël, 6 discours

8h15

Visite au grand muphti de Jérusalem, sur l'esplanade des mosquées.

Discours du pape (9).

9h10

Visite du "Mur Occidental" ou Mur des Lamentations, le "Kotel", Jérusalem.

9h45

Fleurs au Mont Herzl (mémorial de la Shoah et des Justes) Jérusalem.

10h00

Mémorial de YAD VASHEM, Jérusalem. Discours du pape (10).

10h45

Visite de Courtoisie aux deux grands rabbins d'Israël,

Centre Heichal Shlomo, près de la Grande Synagogue. Discours (11).

11h45

Visite de Courtoisie au président d'Israël, Shimon Peres

Palais présidentiel, Jérusalem. Discours (12).

13h00

Audience privée au Premier ministre Benjamin Netanyahou

Centre Notre-Dame de Jérusalem

13h30

Déjeuner avec la suite papale, Notre-Dame de Jérusalem.

15h30

Visite privée, au Patriarche Bartholomaios

Eglise orthodoxe Viri Galileai, Mont des Oliviers.

16h00

Rencontre avec le clergé, les consacrés, les séminaristes

Eglise de Gethsémani, Jardin des Oliviers. Discours (13)

17h20

MESSE avec les évêques de Terre Sainte

Cénacle de Jérusalem. Homélie (14).

19h30

Départ du Mont Scopus pour l'aéroport Ben Gourion de Tel Aviv.

20h00

Congé à  Ben Gourion, Tel Aviv.

20h15

Départ de Ben Gourion pour Rome, Ciampino (2.250 Km, 3h 45, EL AL, B 767).

23h00

Arrivée à Rome, Ciampino.

Fuseau horaire: Rome +2 UTC, Amman +3 UTC, Bethléhem +3 UTC, Jérusalem +3 UTC.

http://coolisrael.fr/17734/les-chretiens-disrael-a-lu-e-arretez-le-nettoyage-ethnique-des-chretiens-des-pays-arabes

Les Chrétiens d'Israël à l'U.E. : « Arrêtez le nettoyage ethnique des Chrétiens des Pays arabes »

150 citoyens chrétiens d'Israël ont manifesté le 23 mars dernier à l'extérieur de la délégation de l'Union européenne à Tel-Aviv contre le silence de l'Union européenne sur la question de ce qu'on appelle « le nettoyage ethnique des Chrétiens au Moyen-Orient. » Les manifestants ont exigé que l'UE d'agir pour les droits de l'Homme et se battre pour les Chrétiens dans tout le Moyen-Orient, qui tendent à disparaître dans toute la région, sauf en Israël.

 Le Père Gabriel Nadaf, un prêtre grec-orthodoxe de Nazareth et fervent partisan de l'enrôlement des Chrétiens dans l'armée israélienne, a exigé que cessent les attaques contre les Chrétiens et a remercié Israël d'être un foyer chaleureux pour les Chrétiens.

 Shadi Halul, porte-parole du Lobby Christian (CL), qui a organisé la manifestation, a déclaré: "nous avons assisté dans le passé, comment le monde était silencieux quand 6 millions de Juifs furent massacrés. Ici, en Israël, où nous jouissons de la liberté de culte, de la sécurité, de la protection de l'Etat et d'une vie normale, nous avons décidé de crier et d'appeler l'Union européenne pour protéger les Droits de l'Homme . Devenir actif, ne pas répéter les erreurs du passé. Nous recevons constamment des rapports de nos frères chrétiens dans tout le Moyen-Orient, implorant de l' aide, nous enviant notre statut de citoyens israéliens. »

 La semaine dernière le Lobby Chrétien a envoyé une lettre à l'Ambassadeur de l'UE en Israël et à 18 autres ambassadeurs occidentaux pour protester contre leur inaction :

« Nous, les membres du Lobby Chrétien en Israël, avons jugé approprié de se tourner vers vous afin de dénoncer les conditions des citoyens, de nos frères chrétiens, dans tout le Moyen-Orient. La mise à mort, la persécution, la discrimination, l'apartheid, le nettoyage ethnique et tous les crimes commis contre les Chrétiens indigènes et araméens du Moyen-Orient, en Egypte, Syrie, Irak, Gaza, Liban et de l'Autorité palestinienne, entre autres, continuent d'être perpétrées sans aucune intervention des pays occidentaux".

 Dans sa lettre, le Lobby chrétien exigent que l'UE prenne des mesures. "Nous nous tournons vers vous car vous représentez  les pays occidentaux, dont les valeurs des Droits de l'Homme et du Citoyen sont gravées sur son drapeau. Nous devons nous lever et prendre des mesures. Les crimes et persécutions sont prouvés, si l'on croit en ces valeurs et il faut agir en conséquence, sans réserve et pas à moitié".

 De plus, ils attaquent l'UE pour leurs deux-poids deux-mesures concernant Israël. "Le manque de mesures concrètes par les pays européens et occidentaux, opposé à la duplicité et à l'hypocrisie de l'Europe de l'Ouest vers l'Etat d'Israël, le pays juif et démocratique qui offre une liberté de religion, de droits de l'homme et de défense de toutes les minorités religieuses et ethniques. Il n'y a aucun doute que l'endroit le plus sécuritaire et le plus libre pour les Chrétiens, mais aussi pour les autres minorités au Moyen-Orient, est l'Etat d'Israël… Au vue de l'absence de mesures prises pour les Chrétiens des pays arabes, au Moyen-Orient, on peut remettre en cause la sincérité des déclarations et des intentions des pays européens et occidentaux au sujet des Droits de l'Homme et de l'Humanisme. Il semble que le traitement envers Israël est une couverture des échecs de l'Occident au Moyen-Orient, des échecs qui permettent la poursuite des crimes et atrocités contre les Chrétiens. »

 "Ici, de l'Etat d'Israël, Etat qui a été créé par une nation persécutée et abattue alors que le monde se tenait à côté en observant, nous les membres du Lobby israélien chrétien appellent à « Non, plus », nous ne serons plus silencieux. Non, plus d'abandon des Chrétiens au Moyen-Orient. Non, plus de duplicité et d'hypocrisie. Et oui pour la prise de mesures pour la minorité chrétienne persécutée. Nous exigeons l'implication de vos pays pour arrêter le nettoyage ethnique perpétré contre la nation chrétienne orientale dans les pays arabes et du Moyen-Orient, » conclut la lettre.

 Une étude récente alerte des risques d'anéantissement du christianisme dans les terres bibliques du Moyen-Orient. Selon le London Daily Telegraph, qui cite l'étude, 10 % de Chrétiens dans le monde entier – environ 200 millions – sont "socialement défavorisés, harcelés ou opprimés activement pour leurs croyances." Avec plus de 2,3 milliards de Chrétiens dans le monde, l'étude note que les Chrétiens font face à des persécutions et en majorité dans la région berceau du christiannisme  – le Moyen-Orient.

Traduction : « Jewishpress.com »

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Le baccalauréat, un jeu d'enfants pour les Arabes chrétiens d'IsraëlLe taux de réussite au baccalauréat le plus élevé d'Israël est celui des élèves Arabes chrétiens, selon une étude ...

Envoyé de mon Ipad 

Syrie- la ville arménienne historique de Kassab entre les mains des islamistes rebelles

http://www.lebanondebate.com/details.aspx?id=166043&utm_source=Daily+Newsletter&utm_campaign=fef3efb8ec-_3_26_2014&utm_medium=email&utm_term=0_8fdc41c910-fef3efb8ec-197276577

البلدة الأرمنية المسيحية التاريخية.. في قبضة الإسلاميين

أصدرت "الهيئة الوطنية الارمنية العالمية" بيانا اليوم نددت فيه "بما تعرضت له منطقة كسب الحدودية خلال الايام الثلاثة الماضية من هجوم عنيف من مسلحين تابعين للقاعدة، والتي أدت الى نزوح سكانها الآمينين الى مدينتي اللاذقية والبسيط السوريتين المجاورتين".

وانتقد البيان بشدة "الهجوم والتدخل التركي الفاضحين في مساعدة المجموعات المسلحة في هجومها على السكان والاقليات المسيحية في سوريا"، وقال: "منذ أشهر طويلة نحذر المجتمع الدولي من التهديدات السافرة التي يطلقها المسلحون المتطرفون ضد الاقلية المسيحية في سوريا"، مشيرا الى أن "هذه الهجمات الشرسة ضد بلدة كسب السورية والقرى المجاورة لها ذات الغالبية السكانية الارمنية، ليست إلا أحدث مثال على العنف الذي تقوده تركيا".

ودعت الهيئة "كل الدول المؤثرة في الازمة السورية الى استخدام الوسائل المتاحة لوقف هذه الهجمات ضد المدنيين العزل في كسب، ليصبح بمقدور الاهالي العودة الى منازلهم سالمين آمينين".

اضاف البيان: "خلال المئة عام الاخيرة من الوجود الارمني في هذه المنطقة، أجبر هؤلاء على النزوح من كسب ثلاث مرات متتالية، وفي كل مرة كانت تركيا هي المعتدية. وندعو المجتمع الدولي الى كبح تركيا ومنعها من الاستمرار في عملياتها العدائية ضد الشعب الارمني.
وبنتيجة الهجوم المسلح على كسب، اضطرت 670 عائلة أرمنية الى النزوح والتمركز في مدينتي اللاذقية والبسيط المجاورتين. وعمدت المجموعات المسلحة بعد دخولها يوم امس الاحد الى البلدة، الى احتجاز العائلات الارمنية التي رفضت اخلاء البلدة، كرهائن، وهدم المنازل السكنية وتدنيس ثلاث كنائس ارمنية".

واشار الى ان "كسب استطاعت حتى الفترة الاخيرة، تفادي العمليات العسكرية المباشرة، وتزايد عدد سكانها بعد نزوح عائلات ارمنية لجأت اليها من مناطق اليعقوبية والرقة وحلب هربا من الحرب الدائرة وخطر المجموعات المتطرفة".

Envoyé de mon Ipad 

PROGRAMME DU VOYAGE EN TERRE SAINTE

Cité du Vatican, 27 mars 2014 (VIS). Voici le programme du voyage que le Pape accomplira en Terre Sainte en mai prochain:

Le 24 mai, l'avion papal est attendu à Amman (Jordanie) à 13 h locales.

Après la cérémonie d'accueil, le Saint-Père rendra visite au Roi et à la Reine, avant de s'adresser aux corps constitués.

A 16 h il célébrera une messe au Stadium de la capitale, avant de se rendre sur le site attribué au baptême du Seigneur et d'y rencontrer des réfugiés et de jeunes handicapés en l'église latine de Béthanie.

Le lendemain dimanche, le Pape quittera la Jordanie pour gagner en hélicoptère Bethléem, où il sera accueilli par le Président palestinien, avec lequel il aura un entretien. Là aussi il s'adressera aux autorités palestiniennes avant de célébrer la messe sur l'esplanade de la Nativité.

Après le Regina Coeli et le déjeuner au couvent franciscain, il visitera en privé le sanctuaire de la Nativité.

En début d'aprés-midi il rendra visite aux enfants de deux camps de réfugiés, puis prendra congé à 16 h

Un hélicoptère le conduira à Tel Aviv. Il prononcera un discours à son arrivée en Israël, avant de gagner Jérusalem, où il s'entretiendra d'abord avec le Patriarche oecuménique de Constantinople, avec qui il signera une déclaration commune.

A 19 h le Pape présidera en la Basilique du St.Sépulcre une rencontre oecuménique pour célébrer le cinquantenaire de celle entre Athénagoras et Paul VI.

Après quoi il dînera au patriarcat latin avec l'épiscopat régional.

Le 26 au matin il se rendra à l'Esplanade des mosquées où il s'entretiendra avec le Grand Mufti de Jérusalem, avant de se rendre au Mur occidental puis au Mont Herzl pour un dépôt de gerbe.

A 10 h suivra la visite au mémorial de Yad Vashen (discours) puis aux deux Grands Rabbins d'Israël et enfin au Président de l'Etat d'Israël (discours).

A 13 h le Saint-Père s'entretiendra en privé avec le Premier Ministre au Notre Dame Jerusalem Center.

Après le déjeuner il fera une visite privée au Patriarche oecuménique au Mont des Oliviers, puis y rencontrera les prêtres, religieux et séminaristes en l'église du Gethsémanie, et les évêques de Terre Sainte au Cénacle (homélie).

Après quoi, vers 19 h 30', il regagnera en hélicoptère Tel Aviv pour la cérémonie de congé.

L'avion papal sera attendu à Rome vers 23 h heure locale.

MARIE DANS LE DIALOGUE AVEC L'ISLAM

MARIE DANS LE DIALOGUE AVEC L'ISLAM

Cité du Vatican, 26 mars 2014 (VIS). A l'occasion de la VIII Rencontre de prière islamo-chrétienne, qui s'est tenue hier à Beyrouth (Liban), organisée par l'Amicale des anciens élèves de l'Université St.Joseph et du Collège Notre-Dame de Jamhour, le Saint-Père a délégué le Secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux. Voici les passage principaux de l'intervention du P.Miguel Angel Ayuso Guixot:

"Chaque année, le 25 mars, musulmans et chrétiens du Liban, se rassemblent autour de Marie. Cette rencontre est si importante que le gouvernement libanais a décidé, en 2010, de proclamer à cette date une fête Nationale islamo-chrétienne. C'est véritablement là un exemple de la longue cohabitation entre musulmans et chrétiens qui marque depuis toujours l'histoire du Liban, au milieu de tant de difficultés, et qui constitue aussi un témoignage pour tant d'autres peuples... Depuis le Concile Vatican II, l'Eglise catholique reconnaît que les musulmans honorent la Mère virginale de Jésus, qu'ils invoquent parfois avec piété... Marie est mentionnée plusieurs fois dans le Coran et le respect qu'on lui porte est si évident que, lorsqu'elle est nommée dans l'islam, on ajoute: Que la paix soit sur elle. Les chrétiens s'associent volontiers à cette invocation. Je voudrais aussi mentionner les sanctuaires consacrés à Marie où se rendent ensemble musulmans et chrétiens. Comment ne pas rappeler le sanctuaire de Notre-Dame du Liban à Harissa! La dévotion, qui crée des sentiments d'amitié, est un phénomène ouvert à tous et toutes. Les expériences culturelles que nos communautés peuvent partager encouragent la collaboration, la solidarité, la reconnaissance mutuelle comme filles et fils d'un Dieu unique appartenant à la même famille humaine. C'est donc avec estime que l'Eglise s'adresse aux musulmans. Avec eux, au cours de ces 50 années, elle a cherché à bâtir un dialogue d'amitié et de respect mutuel".

Rappelant que le Conseil pontifical est chargé de favoriser et régler les rapports avec les membres et les groupes des religions non-chrétiennes, comme avec ceux qui, d'une manière ou d'une autre, sont dotés d'un sens religieux, l'envoyé papal a précisé que son dicastère "cherche aussi à établir des relations régulières avec des institutions et des organisations musulmanes de manière à favoriser la connaissance et la confiance mutuelles, l'amitié et, là où cela est possible, la collaboration. De fait, il existe des accords avec plusieurs institutions musulmanes en vue d'assurer la possibilité de rencontres régulières, en fonction de programmes et de modalités agréés par les deux parties... Concernant la méthodologie du dialogue inter-religieux, et donc du dialogue islamo-chrétien, il faut rappeler que le dialogue est une communication à double voie. Le dialogue consiste à parler et à écouter, à donner et à recevoir en vue d'un développement et d'un enrichissement mutuels. Il est fondé sur le témoignage de sa propre foi et, à la fois, sur une ouverture à la religion de l'autre. Il ne s'agit pas de trahir la mission de l'Eglise, et encore moins d'une nouvelle méthode de conversion au christianisme. Dans le document Dialogue et Annonce (1991)... quatre formules de dialogue inter-religieux sont mises en évidence: Le dialogue de vie, le dialogue des œuvres, le dialogue des échanges théologiques et le dialogue de l'expérience religieuse. Ces quatre formules disent qu'il ne s'agit pas d'une activité réservée qu'&agrav e; des spécialistes... Dans l'exhortation apostolique Marialis Cultus (1974)...Marie est présentée comme la vierge qui écoute, la Vierge priante, celle qui console et encourage les disciples rassemblés avec elle dans le Cénacle au début de l'Eglise naissante, la vierge en dialogue avec Dieu... Mais elle est aussi l'image d'un modèle de dialogue de recherche lorsque, s'adressant à l'ange Gabriel, elle demande comment cela est-il possible? Marie, modèle pour les musulmans et pour les chrétiens, est aussi modèle de dialogue, car elle enseigne à croire, à ne pas se refermer sur des certitudes acquises mais, bien plus, à s'ouvrir aux autres et à demeurer disponible".

LE PAPE CONFIE LES LIBANAIS A MARIE

Cité du Vatican, 26 mars 2014 (VIS). Le Saint-Père a fait parvenir un télégramme aux participants à la Journée de prière et de réflexion islamo-chrétienne de Jamhour, qui a été lu hier par le Nonce au Liban: En la fête de l'Annonciation, fête nationale, il salue les anciens élèves de l'Université St.Joseph et du Collège de Jamhour, et se réjouit "de voir chrétiens et musulmans unis par la dévotion à la Vierge Marie. Le sanctuaire de Notre-Dame du Liban, à Harissa, est un lieu béni où tous peuvent venir l'invoquer". Le Pape François veut redire les paroles prononcées par Jean-Paul II lors de sa visite de 1997: Avec vous, je confie à Notre-Dame du Liban tous les fils et les filles de ce pays. O Vierge très sainte, accorde à ce peuple d'antique origine mais toujours jeune, de rester le digne héritier de son illustre histoire et de bâtir avec dynamisme son avenir dans le dialogue entre tous, le respect mutuel des groupes différents, la concorde fraternelle! Le Pape encourage, chrétiens et musulmans, à travailler ensemble à la paix et au bien commun, à contribuer ainsi au développement intégral des personnes et à l'édification de la société. Il confie tous les habitants du Liban à l'intercession maternelle de la Marie, reine de la paix et protectrice du Liban".

Envoyé de mon Ipad 

Soutien de Mgr Aillet pour SOS Chrétiens d’Orient | Riposte-catholique

SOS chrétiens d'Orient est une association qui oeuvre à la réalisation de projets concrets promouvant la fraternité avec les chrétiens d'Orient.  Après avoir passé les fêtes de Noël auprès des chrétiens syriens, l'association SOS Chrétiens d'Orient lance son nouveau convoi : Pâques en Irak, afin d'apporter soutien et présence à des communautés qui n'ont cessé de souffrir depuis des décennies. Mgr Aillet vient de leur témoigner son soutien .

Lire la suite: 

http://www.riposte-catholique.fr/riposte-catholique-blog/breves/soutien-de-mgr-aillet-pour-sos-chretiens-dorient?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Riposte-catholique+%28Riposte-catholique%29

Envoyé de mon Ipad 

Fwd: Le Veilleur de Ninive

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L'Eglise arménienne d'Alep bombardée et le dôme détruit. Posted: 25 Mar 2014 08:41 PM PDT Alep - Mardi 25 mars - 4h30 (heure locale) - Des roquettes se sont abattues en grand nombre sur la région d4'Alep de Nor Kyough, entraînant des dégâts considérables, notamment la destruction du Dôme de l'Eglise de la Sainte-Trinité des arméniens-catholiques, également connue sous le nom de Zvartnots. Eglise arménienne de la Sainte-Trinité Les attaques ont aussi causé des dommages dans les immeubles et les habitations autour de l'Église. Un jeune homme et une femme, une mère et son enfant furent grièvement blessés. Aucun décès n'aurait été rapporté.  Une des roquettes est tombée sur une maison possédée par une famille arménienne, causant un incendie. Des unités de volontaires arméniens se sont précipitées sur les lieux pour tenter d'éteindre le feux, avant que les équipes de pompiers n'interviennent.  La dernière attaque a causé des dégâts considérables, sans compter l'impact psychologique sur les habitants.  Elle a suivi de plusieurs jours, l'opération menée, par des hommes armés liés à Al-Qaïda, contre la population de la ville de Kessab à la frontière turque, qui a abouti à la mort de 80 personnes et à l'évacuation de plus de 600 familles forcées de se réfugier autour de Lattaquié. Flux de messages en provenance du Veilleur de Ninive.

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Raï réclame l’élection d'un nouveau président "le plus vite possible" - L'Orient-Le Jour

http://www.lorientlejour.com/article/860445/rai-reclame-lelection-dun-nouveau-president-le-plus-vite-possible.html

25/3/2014-Rae réclame l'élection d'un nouveau président "le plus vite possible"

Le patriarche maronite Mgr Béchara Raï a assuré mardi qu'il soutenait tous les Libanais bien qu'ils soient divisés et dialoguait avec toutes les parties sans prise de position préalable. "Je ne suis pas avec une partie politique contre une autre", a-t-il assuré lors d'une interview diffusée sur la chaîne LBC.

Le chef de l'Église maronite a en outre souligné la nécessité d'élire "un nouveau président qui nous unit et qui sait communiquer avec tous les protagonistes". "Il ne me revient pas de proposer le nom du président, c'est aux partis politiques et aux Libanais de trouver le candidat convenable", a-t-il ajouté.

Selon Mgr Raï, le nouveau président doit être acceptable sur la scène locale et au niveau de sa communauté (maronite) mais avoir aussi un rôle sur la scène régionale. Son rôle, selon lui, consiste à "tenir le Liban à l'écart de la guerre en Syrie et de toutes les autres crises et à ne pas lier le sort du pays à celui des autres".

Le patriarche maronite a appelé le président du Parlement Nabih Berry à convoquer, lundi prochain, une séance pour élire le nouveau président. "L'Assemblée doit se réunir le plus vite possible afin d'éviter le vide à la présidence. Il ne faut pas attendre le dernier jour du délai constitutionnel", a-t-il insisté.

Envoyé de mon Ipad 

Liban: chrétiens et musulmans ensemble, pour la paix et le bien commun

Liban: chrétiens et musulmans ensemble, pour la paix et le bien commun

Message pour la rencontre de Jamhour

Anita Bourdin

ROME, 25 mars 2014 (Zenit.org) - Le pape François encourage les Libanais, chrétiens et musulmans, « à travailler ensemble à la paix et au bien commun, contribuant ainsi au développement intégral des personnes et à l'édification de la société ».

Le pape a en effet adressé un message, signé par son Secrétaire d'Etat, le cardinal Pietro Parolin, à l'occasion de la journée de prière et de réflexion de Jamhour, en la fête de l'Annonciation, le 25 mars, férié au Liban depuis 2010.

Le père Miguel Angel Ayuso Guixot, secrétaire – numéro deux - du Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux a participé à cette rencontre organisée par l'Association amicale des Anciens élèves du collège de l'Université Saint-Joseph et du Collège Notre-Dame de Jamhour.

Le Saint-Père, dit le télégramme publié par Radio Vatican, « se réjouit de voir chrétiens et musulmans unis par la dévotion à la Vierge Marie ». Le sanctuaire de Notre-Dame du Liban, à Harissa, a-t-il rappelé, est un lieu béni où tous peuvent venir l'invoquer. 

« Informé de la journée de prière et de réflexion qui se déroule à Jamhour en la fête de l'Annonciation, Sa Sainteté le Pape François salue cordialement les anciens élèves du Collège de l'Université Saint-Joseph et du Collège de Jamhour », dit le télégramme.

Le pape « se réjouit de voir chrétiens et musulmans unis par la dévotion à la Vierge Marie. Le sanctuaire de Notre-Dame du Liban, à Harissa, est un lieu béni où tous peuvent venir l'invoquer ».

Il rappelle « les paroles du bienheureux Jean-Paul II lors de sa visite dans votre pays : «Avec vous, je confie à Notre-Dame du Liban tous les fils et les filles du pays… O Vierge très sainte, accorde à ce peuple d'antique origine mais toujours jeune, de rester le digne héritier de son illustre histoire et de bâtir avec dynamisme son avenir dans le dialogue entre tous, le respect mutuel des groupes différents, la concorde fraternelle!» (11 mai 1997) ».

« Le Pape vous encourage, chrétiens et musulmans, à travailler ensemble à la paix et au bien commun, contribuant ainsi au développement intégral des personnes et à l'édification de la société. Le Saint-Père vous confie tous, ainsi que tous les habitants du Liban, à l'intercession maternelle de la Vierge Marie, Reine de la paix, Protectrice du Liban. Que Dieu bénisse le Liban et tous ses habitants ! », conclut le télégramme.

80 morts à Kessab en Syrie et les églises profanées

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Posted: 25 Mar 2014 02:06 PM PDT

Kessab (Syrie) - le 25 Mars 2014 - Le village de Kessab en Syrie, peuplé d'arméniens était, durant trois jours, la cible d'attaques brutales à travers la frontière syro-turque, par des bandes armées affiliées à Al-Qaïda. Ces attaques auraient coûté la vie à 80 personnes et auraient poussé la population civile de la zone à fuir vers des collines voisines pour aller chercher refuge dans les villes de Lattaquié et Basit.

Dans une déclaration écrite, le Comité national arménien a condamné les attaques et le rôle actif de la Turquie complice des groupes extrémistes dans leurs attaques ciblées contre la population minoritaire chrétienne et en Syrie. « Durant des mois, nous avons mis en garde la communauté internationale de la menace imminente des combattants étrangers extrémistes contre les minorités chrétiennes en Syrie » note la déclaration de l'ANC.

Ces attaques brutales et spontanées contre la ville de Kessab et les villages des alentours tous peuplées d'Arméniens, sont les derniers exemples de cette violence, activement encouragée par la Turquie voisine. « Nous appelons les Etats qui peuvent avoir une influence sur le conflit syrien d'utiliser tous les moyens en leur possession, pour faire cesser ces attaques contre la population civile pacifique de Kessab et leur permettre de retourner dans leurs foyers en toute sécurité. »

« Au cours des cent dernières années, c'est la troisième fois que les Arméniens sont forcés de quitter Kessab et dans les trois cas, la Turquie est l'agresseur ou du côté des agresseurs ».

Selon les rapports de presse, l'incursion armée a commencé le vendredi 21 Mars 2014 à 05h45 par une attaque de rebelles liés à Al-Qaïda, le Front al-Nousra, Sham al-Islam et Ansar al-Sham, qui ont traversé la frontière turque pour attaquer la population civile arménienne de Kessab.

Les assaillants se sont immédiatement emparés de deux postes de garde donnant sur Kessab et d'une colline stratégique connue sous le nom d'Observatoire 45 et par la suite du point frontière avec la Turquie

Les francs-tireurs ont visé la population civile et lancé des attaques au mortier sur la ville et les villages environnants.

Selon des témoins oculaires, les assaillants ont franchi la frontière turque avec la Syrie en traversant au vu et au su, la caserne militaire turque. Selon les rapports des médias turcs, les assaillants portaient sur leur dos leurs blessés pour les faire traiter en Turquie dans la ville de Yayladagi.

Quelques 670 familles arméniennes, la majorité de la population de Kessab, furent évacuées par la direction de la communauté arménienne locale, vers des zones plus sûres dans les villes voisines de Basit et Lattaquié. Dix à quinze familles qui avaient des membres trop âgés pour se déplacer, étaient incapables de quitter et ont choisi de rester dans leurs maisons.

Des témoins oculaires et les médias d'Etat rapportaient que le samedi 22 Mars, les troupes syriennes ont lancé une contre-offensive pour tenter de récupérer le point de passage frontalier ; Cependant, le dimanche 23 Mars, les groupes extrémistes entraient une nouvelle fois dans la ville de Kessab prenant le reste des familles arméniennes en otage, profanant trois églises de la communauté arménienne de la ville et pillant des résidences locales, occupant la ville et les villages environnants.

Située à l'angle nord-ouest de la Syrie, près de la frontière avec la Turquie, Kessab avait jusqu'à une période très récente, échappé aux grandes batailles du conflit syrien. La population arménienne locale avait augmenté dans les années récentes, la ville servant de refuge aux populations fuyant les villes déchirées de Yacoubyié, Rakka et Alep.

Moniales de Maaloula: remerciements رئيسة دير معلولا: ضابط لبناني طلب مني شكر الاسد وأمير قطر

http://www.lebanondebate.com/details.aspx?id=166000&utm_source=Daily+Newsletter&utm_campaign=f84c5a80d5-_3_26_2014&utm_medium=email&utm_term=0_8fdc41c910-f84c5a80d5-196734117

رئيسة دير معلولا: ضابط لبناني طلب مني شكر الاسد وأمير قطر

نفت الأم بيلاجيا سياف رئيسة دير معلولا السوري الأنباء عن إقامة جبرية فرضت عليهن بعد تصريحات أشدن فيها بجهود أمير قطر وحسن معاملة جبهة النصرة.

وأوضحت سياف لصحيفة "الشرق الأوسط" أن الراهبات يمارسن حياتهن بشكل طبيعي بانتظار أن تصبح الظروف الأمنية مواتية ليعدن إلى ديرهن في مدينة معلولا.

واشارت سياف الى ان التصريحات التي أعلنتها قبيل عملية التبادل "جاءت بطلب من عميد في جهاز أمن الدولة اللبناني، واضافت: "قال لي قبل الوصول إلى النقطة الحدودية التي جرت فيها مراسم الاستقبال: عليك أن تقدمي الشكر لكل من الرئيس بشار الأسد وأمير قطر الشيخ تميم بن خليفة آل ثاني، إضافة إلى المدير العام للأمن العام اللواء عباس إبراهيم. وقد نفذت ذلك، معتقدة أن هذا الأمر يأتي بالتنسيق مع الحكومة السورية".

وأضافت سياف: :"قدموا لي بعد ذلك كيسا عليه صورة (سيدة حريصا) (السيدة مريم العذراء) فيه صلبان، قالوا لي إنه من اللواء عباس إبراهيم. وطلب منا وضعها على صدورنا".

ووصفت سياف الظروف التي صاحبت عملية التبادل بـ"الصعبة جدا"، مشيرة إلى العرقلة التي حصلت في اللحظة الأخيرة، حيث طلب رئيس المجموعة المعارضة التي كانت تقتادنا، الإفراج عن عائلة أحد قياديي تنظيم "القاعدة" من السجون السورية.

وحين احتج أحد الضباط اللبنانيين على هذا الطلب، قال له قائد المجموعة: "اذهب إذن واذبح العائلة وأنا سأفجر الراهبات.. ليتدخل لاحقا الوسيط القطري ويعمل على إيجاد مخرج للمسألة".

Envoyé de mon Ipad 

Fête nationale dédiée au dialogue islamo-chrétien au Liban | La-Croix.com

http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Fete-nationale-dediee-au-dialogue-islamo-chretien-au-Liban-2014-03-25-1125895

25/3/2014-

Mardi 25 mars à 17 heures, la chapelle du collège jésuite Notre-Dame de Jamhour accueille la 8e veillée de prière inter-religieuse « Ensemble autour de Marie ». En présence du P. Miguel Ayuso, secrétaire du Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux, porteur d'un message du pape, et devant un prestigieux parterre de responsables politiques, civils et religieux, textes, chants, témoignages et psalmodies issues des différentes traditions religieuses libanaises se succéderont. Accompagné de quatre jeunes de différentes confessions qui l'ont aidé à sauver ce qui pouvait l'être, le P. Ibrahim Surouj, propriétaire de la bibliothèque Saeh incendiée par des vandales à Tripoli en janvier, viendra ainsi redire l'importance de « l'unité » entre Libanais.

Veillée de prière interreligieuse « Ensemble autour de Marie » 

au collège jésuite Notre-Dame de Jamhour en 2009

Ampleur

Depuis 2010, l'Annonciation, fête chrétienne célébrée le 25 mars, est devenue fête nationale au Liban, dédiée au dialogue islamo-chrétien. Pour avoir « plus d'impact sur les citoyens », le conseil des ministres a même décidé qu'elle serait « chômée ». D'année en année, l'événement gagne en ampleur. Désormais, toute la semaine, expositions, concerts et conférences se succèdent autour du thème de la rencontre.

Lundi 24 mars, un calicot représentant l'icône de l'Annonciation, encadrée à gauche par un extrait du Coran et à droite par le récit de l'Évangile de Luc, a été déployé sur la façade de l'Université libanaise, seul établissement universitaire public dans le pays. Devant 600 étudiants de toutes confessions, majoritairement musulmans, son recteur, chiite, a, dans son discours, repris la formule de Jean-Paul II sur le « Liban, pays message » et souligné l'importance de Marie dans l'islam. « Il a dit également qu'il ne fallait pas chercher midi à quatorze heures, et que les musulmans attendent le messie qui viendra à la fin des temps pour unir l'humanité entière », résume avec enthousiasme Nagy El Khoury.

Une nouvelle culture

Le secrétaire général de l'Amicale des anciens élèves du collège jésuite de Jamhour est, avec son ami sunnite Mohammad Nokari, l'initiateur en 2007 de cette « rencontre spirituelle autour de la Vierge Marie ». « Nous lançons une nouvelle culture », assure-t-il, en multipliant les exemples, comme cette rencontre organisée dimanche à Saïda, grande ville sunnite du Sud du pays, au cours de laquelle « l'évêque grec-catholique local a pu rencontrer le mufti sunnite, le mufti chiite devant tous les responsables politiques locaux, Hezbollah compris »…

Désormais, la manifestation déborde largement des frontières de la capitale. Des associations partenaires comme le « Forum global des religions et de l'humanité », dont l'objectif est de promouvoir la diversité au sein de la société civile libanaise, participent à l'organisation d'« événements périphériques » dans tous les pays, en lien avec des associations locales. « Au Sud, au Nord, dans la Bekaa comme au Mont-Liban, des concerts, des conférences sont prévus », souligne l'une de ses fondatrices, Bassma Abdel-Khalek.

« Dans un contexte politique et sécuritaire fragile, alors que nous devons faire face aux défis de l'extrémisme, du refus du dialogue, nous voulons rappeler qu'il existe toujours un espace pour la rencontre humaine, au-delà des divergences politiques ou religieuses », précise la jeune femme, âgée de 27 ans. « L'Annonciation est au départ une fête chrétienne mais porteuse de valeurs, comme la fraternité, la bonté, qui nous réunissent. La présidente de notre ONG le redira ce soir à Jamhour : l'unité des Libanais est indispensable si nous voulons construire un pays meilleur dans lequel les nouvelles générations trouveront la paix ».

Anne-Bénédicte Hoffner

Envoyé de mon Ipad 

Assir s'en prend à l'armée libanaise dans une vidéo, la première depuis juin - L'Orient-Le Jour

http://www.lorientlejour.com/article/860112/assir-sen-prend-a-larmee-libanaise-dans-une-video-la-premiere-depuis-juin.html

23/32014-Assir s'en prend à l'armée libanaise dans une vidéo, la première depuis juin

Le cheikh salafiste Ahmed el-Assir est apparu dans une vidéo pour la première fois depuis plus de neuf mois. Le clip, long de 19 minutes, a été diffusé sur YouTube et partagé sur le compte du cheikh salafiste sur Twitter. Dans la vidéo, cheikh Assir accuse les forces du 14 et du 8 Mars d'avoir voulu "son élimination".

Le dignitaire sunnite est toujours recherché depuis les affrontements meurtriers qui ont opposé ses partisans à l'armée libanaise à Abra-Saida, au Liban-Sud. Lors de ces incidents survenus en juin dernier, 18 soldats et 11 hommes armés avaient été tués.

"Nous n'avons plus le choix que de nous révolter et d'appeler au changement, affirme cheikh Assir dans l'enregistrement vidéo. J'aurais très bien pu être tué dans le massacre de Abra, comme les autres martyrs, mais le destin en a voulu autrement".
Dans son message, le cheikh salafiste s'en prend à l'armée libanaise, l'accusant d'être un "outil" aux mains des Iraniens "et de leurs acolytes libanais" (le Hezbollah et le mouvement Amal, ndlr). "Dans les années 80, lorsque l'armée a tenté d'entrer dans la banlieue sud de Beyrouth, les soldats ont été accusés de servir les intérêts de l'occupant israélien et ont été accueillis par les armes, rappelle cheikh Assir. Ensuite, dans les années 90, les leaders chrétiens ont qualifié l'armée d'armée de l'occupation syrienne. Aujourd'hui, poursuit le dignitaire sunnite, tout le monde sait que le Liban est sous le contrôle total des Iraniens et de leurs acolytes libanais, et l'armée est l'une des institutions les plus influencées par cette mainmise."
Cheikh Assir a par ailleurs exhorté les soldats de confession sunnite à quitter l'institution militaire. "Avez-vous pu faire quoique ce soit pour changer la donne?, demande-t-il. Qu'avez-vous fait pour éviter les attaques contre Saïda, Ersal, Tripoli et Beyrouth?"

Vêtu d'une galabiyeh (robe masculine orientale) et la tête coiffée d'un foulard, il s'en est pris violemment aux chiites en affirmant qu'il lui était impossible de "vivre avec eux sauf s'il leur casse d'abord la tête".

La date de l'enregistrement n'est pas indiquée mais elle doit être récente, car il fait allusion aux déclarations des députés lors du vote de confiance du gouvernement qui a eu lieu cette semaine.

Cet enregistrement vidéo intervient après une rumeur faisant état de la mort de cheikh Assir à la suite de la prise de la ville rebelle syrienne de Yabroud par l'armée syrienne, appuyée par le Hezbollah.

Fin février, le premier juge d'instruction militaire, Riad Abou Ghida, avait requis la peine de mort contre le cheikh salafiste et 56 autres personnes impliquées dans les affrontements meurtriers contre l'armée à Abra-Saida. Parmi les personnes contre lesquelles la peine de mort avait été requise figure  l'ex-crooner devenu islamiste, Fadel Chaker. Le cheikh est accusé "d'avoir formé des groupes armés qui ont attaqué une institution de l'Etat, l'armée, d'avoir tué des officiers et des soldats et d'avoir été en possession de matières explosives et d'armes légères et lourdes utilisées contre l'armée", selon l'acte d'accusation.

Depuis qu'il est en fuite, cheikh Assir a diffusé plusieurs enregistrements audio et tweeté de nouvelles critiques contre le Hezbollah.

Le 23 février dernier, le cheikh salafiste a appelé le Hezbollah à retirer ses combattants de Syrie et à" mettre un terme à ses crimes".
Le 19 janvier, il avait appelé les ulémas et politiciens sunnites à "dire la vérité sur les crimes commis par le Hezbollah contre nous, que ce soit directement ou à travers ses outils, notamment l'armée libanaise". Sur son compte Twitter, Ahmad el-Assir avait encore écrit : "Même si nous n'avons pas, à l'instar du Hezbollah, une organisation armée soutenue par des parties étrangères, cela ne justifie pas la soumission à sa tyrannie. Cela ne le rendra que plus arrogant".

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Envoyé de mon Ipad 

tayyar.org - Lebanon News -الثوار في سورية وطقوس المسلّحين تخريب للكنائس (Pictures)

Les révolutionnaires syriens et les rites de destruction des eglises .

Pour lire en arabe et voir les photos clicker sur le lien :
http://www.tayyar.org/Tayyar/News/PoliticalNews/ar-LB/syria-yabroud-pb-870019474.htm


Envoyé de mon Ipad