Visite Du Patriarche Bechara Boutros El Raï... Plus Qu'une Visite, Un Message

Visite Du Patriarche Bechara Boutros El Raï... Plus Qu'une Visite, Un Message.Pour comprendre la visite du Patriarche maronite le Cardinal Béchara Raï en Syrie, il ne faut pas la regarder sous l'angle purement libanais, qui la fait entrer dans les dédales obscurs de la politique interne.
Selon des sources ecclésiastiques, elle s'inscrit pleinement dans le cadre de la politique du Vatican envers les chrétiens d'Orient, qui se résume en une phrase : maintenir leur présence au Moyen-Orient est une priorité, car ces chrétiens ne sont pas une pièce rapportée mais une composante essentielle du tissu social régional. Ce serait donc en toute connaissance de cause que le Vatican aurait encouragé l'élection de Mgr Raï à la tête de l'Église maronite, avant de lui donner le titre de cardinal très rapidement pour bien montrer qu'il bénéficie de l'appui total de l'Église catholique.
D'ailleurs, le Cardinal Béchara Raï est considéré comme l'un des dix cardinaux les plus influents du Vatican, et c'est sur ses épaules que repose la mission délicate et difficile de rassurer les chrétiens d'Orient pour les pousser à rester sur leur terre.
La participation du Patriarche Raï à l'intronisation du nouveau Patriarche orthodoxe à Damas n'est donc pas une décision impulsive. Des sources ecclésiastiques révèlent qu'elle a été précédée d'un échange de lettres entre le patriarche et le Vatican, et elle a trois objectifs :
1-elle est d'abord un message clair contre les takfiristes qui deviennent de plus en plus présents dans la région, pour leur rappeler que le Moyen-Orient est une terre de diversité et de coexistence.
2- Elle confirme ensuite le droit des chrétiens d'Orient sur cette terre,     3- et enfin, elle constitue un premier pas concret vers la réunification des Églises d'Orient voulue par le Vatican, en prévision de la reprise du contrôle de l'église de la Nativité à Bethléem actuellement sous contrôle de facto israélien. C'est dire qu'elle a une dimension qui dépasse de loin les considérations politiques internes.
Le Patriarche Raï a une mission à remplir, et il essaie de l'exécuter avec les moyens disponibles, même si cela doit faire grincer quelques dents. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle il a évité d'annoncer à l'avance cette visite, se contentant d'en parler aux évêques quelques jours avant qu'elle n'ait lieu. Les Services concernés à Bkerké ont aussitôt contacté l'Ambassadeur de Syrie au Liban pour l'informer de la décision du patriarche et pour préparer la visite. Que cette décision ait réjoui l'Ambassadeur et le régime dont il relève ne constitue pas un facteur décisif qui pourrait la modifier.
Pour le Patriarche Raï, ce qui comptait, c'était d'être présent à cette cérémonie, en tant que composante essentielle des Églises d'Orient et au moment où les chrétiens de Syrie ont le plus besoin de soutien. C'est d'ailleurs un message d'espoir et de confiance dans l'avenir qu'il leur a délivré, et l'émotion avec laquelle les fidèles ont accueilli le patriarche maronite et se sont précipités pour communier est la plus grande preuve du succès de cette visite. Elle est d'ailleurs d'autant plus importante qu'elle intervient à une période cruciale pour la région, pour la Syrie et pour ses chrétiens,avec la montée des courants takfiristes.
Dans ce contexte, la visite du Patriarche maronite à Damas est un défi à ces courants et la réponse des chrétiens à ceux qui cherchent à déforment le tissu social et religieux de cette région. La scène ne leur sera donc pas laissée facilement.
D'ailleurs, des observateurs estiment que cette visite aurait été banale en d'autres temps, se contentant d'exprimer un tournant dans la relation des chrétiens du Liban avec la Syrie. Mais c'est son timing en cette période particulièrement tourmentée qui lui a donné une dimension historique. Voilà pour le symbole. Pour les détails pratiques, le Patriarche a veillé à ne pas avoir de rencontre avec le Président Bachar el-Assad, même si tout au long de sa présence en Syrie, il a fait l'objet d'une attention particulière de la part des autorités.
Raï a salué les ministres qui ont assisté à la cérémonie d'intronisation, et il a eu un aparté de quinze minutes avec le Vice-Ministre des Affaires étrangères Patriarche grec-orthodoxe Jean X. Mais il était en permanence en compagnie du nonce apostolique de Damas, avec lequel les préparatifs de la visite avaient été soigneusement étudiés, pour bien montrer que le Vatican appuie cette démarche.
Sur le plan des discours prononcés, certains ont reproché au Patriarche d'avoir déclaré que toutes les réformes du monde ne valent pas une goutte de sang innocent. Vue à partir du Liban, cette phrase peut être dérangeante. Mais en Syrie, elle n'est que le reflet de ce que pense une grande partie de la population, et surtout les chrétiens qui n'en peuvent plus de la violence et de la guerre. D'ailleurs, les Libanais eux-mêmes sont passés par des phases similaires lorsqu'à un moment donné, la grande majorité de la population rejetait les combats et aspirait au calme. C'est aussi dans cet esprit que le 13 avril dernier, des manifestations de la société civile ont été organisées pour rejeter les conflits armés. Mais de toute manière, depuis son élection, le Patriarche Raï n'a cessé de surprendre par ses positions. On se souvient de sa rencontre mouvementée avec l'ancien Président français Nicolas Sarkozy et de sa déclaration d'appui à la résistance alors qu'il effectuait une visite au Liban-Sud. Il dit ce qu'il pense et poursuit son chemin, convaincu de servir les intérêts des chrétiens, tous les chrétiens.
Source : OLJ.org - Scarlett HADDAD | 13/02/2013
http://www.chretiensdorient.com/article-syrie-visite-du-patriarche-bechara-boutros-el-rai-plus-qu-une-visite-un-message-115354124.html
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Les positions de Raï sur la Syrie et les armes de la Résistance bien réfléchies

Les positions de Raï sur la Syrie et les armes de la Résistance bien réfléchies

Ceux qui ont été choqués par la visite de Mgr Béchara Raï à Damas sont incapables de sortir de la logique de la comparaison entre l'attitude de l'actuel patriarche et celle de son prédécesseur Nasrallah Sfeir. Ils ignorent les profondes différences non seulement entre les deux personnalités mais aussi entre deux périodes politiques dissemblables.

Si l'obsession de la politique du régime syrien au Liban a habité les chrétiens du Liban pendant des années, les changements dramatiques dans la région ont fait en sorte que le régime syrien ainsi qu'une large frange de chrétiens au Liban et en Syrie partagent la même crainte, celle du devenir, face à la vague salafiste et des Frères musulmans.

Certains membres du 14-Mars ont essayé de se convaincre que les positions affichées par le patriarche Raï au sujet de la crise syrienne et des armes de la Résistance sont passagères, ou ont été mal comprises en raison d'une mauvaise interprétation. Cependant, sa visite à Damas montre qu'il n'en est rien et que ces positions reflètent une approche bien réfléchie, adoptée avec «préméditation».

Des personnes ayant participé à la cérémonie d'intronisation de Jean X Yazigi estiment que la visite de Mgr Raï à Damas sert trois objectifs:
1-Le rejet de l'extrémisme et des agissements takfiris.
2-L'enracinement dans cette terre, pour endiguer l'hémorragie humaine et la vague d'émigration.
3- A plus long terme, la réalisation de l'unité des Eglises orientales afin qu'elles soient habilitées, le moment propice à récupérer l'Eglise de la Résurrection à Jérusalem, au cas où des négociations sur les affaires religieuses dans la ville sainte ont lieu.
Ces mêmes sources estiment que ceux qui critiquent la visite de Raï à Damas sous prétexte qu'elle suscite une animosité des musulmans envers les chrétiens sont eux-mêmes en train de soulever les extrémistes contre les chrétiens. D'autant qu'il n'y a aucune raison à percevoir une quelconque provocation dans une visite effectuée par Mgr Raï à ses ouailles à Damas, sa participation à l'intronisation de Mgr Yazigi et son appel à l'arrêt de la violence et des tragédies.

Le vicaire patriarcal Samir Mazloum souligne que les circonstances sont aujourd'hui différentes de celles qui prévalaient à l'époque du patriarche Sfeir. Dans le passé, dit-il, l'armée syrienne était présente au Liban et Damas exerçait une hégémonie politique sur ce pays. raison pour laquelle Mgr Sfeir refusait de se rendre en Syrie afin que sa visite ne soit pas interprétée comme une acceptation du fait accompli. Aujourd'hui, le paysage a changé, les craintes et les priorités aussi, à la lumière des dangers qui guettent les chrétiens dans l'ensemble de la région.

Imad Marmal, journaliste libanais proche de la majorité
As Safir-13/2013

Source:http://www.almanar.com.lb/french/adetails.php?eid=96571&frid=18&seccatid=23&cid=18&fromval=1

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Le roi de Bahreïn débloque un terrain pour la construction d’une deuxième église | La-Croix.com

« Le Bahreïn aura bientôt une nouvelle église ! » 

C'est ce qu'a annoncé Mgr Camillo Ballin, combonien, vicaire apostolique d'Arabie du Nord, mercredi 13 février 2013 à l'agence Fides.

Il se trouvait au Koweït lorsque lui est parvenu l'appel téléphonique du secrétaire de Cheikh Ahmed Bin Ateytallah Al Khalifa, ministre chargé du suivi de l'application des décisions prises par le roi ou par le gouvernement, lui annonçant le désir de ce dernier de le rencontrer. « Revenu au Bahreïn, je me suis rendu immédiatement auprès du ministre et c'est avec grande émotion qu'il m'a remis l'acte de propriété d'un terrain de 9 000 m² sur lequel nous construirons la nouvelle église », écrit Mgr Ballin.

Le terrain est situé à Awali, au sud du pays. Selon l'agence Apic, des islamistes sont intervenus en septembre 2012 pour tenter de faire annuler la concession de ce terrain, mais le ministre du développement avait pris position officiellement. « Pour lui, le Bahreïn est ouvert à tous et c'est son devoir de donner des terrains aux Églises par respect pour toutes les personnes vivant dans le pays », indique l'agence. Pour l'heure, l'Église catholique ne disposait que de la petite église du Sacré-Cœur, construite en 1939 à Manama, cathédrale du royaume de Bahreïn, et siège du vicariat apostolique d'Arabie du Nord.

Lors de leur rencontre, le ministre a invité Mgr Ballin au palais royal en vue d'y rencontrer le roi Hamad bin Issa al-Khalifa « avec toutes les autorités religieuses ». Mgr Ballin devait y être « placé à côté du roi, en qualité d'invité d'honneur », ce qui lui donnera « la possibilité de le remercier pour le terrain qui a été donné sur son ordre ». Le document est daté du 11 février, souligne-t-il, fête de Notre-Dame de Lourdes, mais aussi de Notre-Dame d'Arabie à Bahreïn, à laquelle sera dédiée la nouvelle église.

Un redécoupage décidé en 2011

Le royaume de Bahreïn occupe une petite île du golfe Persique, située entre l'Arabie saoudite et le Qatar. Depuis une réforme géographique décidée par le Saint-Siège en 2011 « pour distribuer plus équitablement la charge pastorale », le vicariat apostolique d'Arabie du Nord s'étend également sur le Koweït, le Qatar et l'Arabie saoudite. Mgr Ballin a choisi de fixer son siège à Bahreïn en raison des facilités qu'accorde le royaume à l'octroi de visas aux prêtres, catéchistes et autres responsables en cas de réunion commune à l'ensemble du vicariat. Le royaume est relié au continent par un pont.

Le vicariat apostolique d'Arabie du Sud couvre, lui, les Émirats arabes unis, Oman et le Yémen. Il est dirigé par un capucin suisse, Mgr Paul Hinder.

Même s'il n'existe a pas de statistiques officielles, le nombre des catholiques est estimé à 

1,5 million en Arabie saoudite, 

à 350 000 au Koweït et au Qatar, 

et à 100 000 à Bahreïn. 

Il s'agit essentiellement de travailleurs migrants venus des Philippines, d'Inde, du Bangladesh, du Pakistan et du Sri Lanka, sans compter les chrétiens des pays du Moyen-Orient – Libanais, Palestiniens, Irakiens, Syriens ou Égyptiens.

Source:http://www.la-croix.com/Religion/Urbi-Orbi/Monde/Le-roi-de-Bahrein-debloque-un-terrain-pour-la-construction-d-une-deuxieme-eglise-_NP_-2013-02-14-911038

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Egypte: l’université Al-Azhar veut renouer le dialogue avec le Vatican | Chrétienté Info

Egypte: l'université Al-Azhar veut renouer le dialogue avec le Vatican

L'université islamique d'Al-Azhar du Caire, la plus haute autorité de l'islam sunnite dans le monde, a annoncé son intention de rétablir suite à la démission de Benoît XVI les relations avec le Vatican, suspendues en 2011, rapportent les médias égyptiens.

L'initiative en question a été annoncée par le grand imam d'Al-Azhar Ahmed al-Tayeb qui a « exprimé sa volonté d'établir des relations amicales avec le Vatican sur la base de la reconnaissance et du respect mutuels », rapportent les médias.

Le dialogue entre les foyers des deux principales religions mondiales a été interrompu à l'initiative d'Al-Azhar le 20 janvier 2011 suite aux propos tenus par le pape Benoît XVI en réaction à l'attentat meurtrier perpétré près d'une église copte à Alexandrie. L'attaque a alors fait 21 morts et une centaine de blessés.

Le souverain pontife a appelé les autorités des pays proche-orientaux à adopter des mesures efficaces pour protéger les minorités religieuses « en dépit des difficultés et des menaces ». L'Egypte a qualifié ces propos d' »ingérence flagrante dans ses affaires intérieures ».

Jugeant que « ses forces et son âge avancé » ne lui permettaient plus d'exercer son ministère, le pape Benoît XVI, âgé de 85 ans, a annoncé lundi qu'il démissionnerait le 28 février. Le souverain pontife a déclaré renoncer au Saint-Siège « pour le bien de l'église catholique ».

Source:http://www.chretiente.info/201302140800/egypte-luniversite-al-azhar-veut-renouer-le-dialogue-avec-le-vatican/

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SYRIE – Pour l’Archevêque maronite de Damas, Benoît XVI a su se montrer proche de ce peuple oublié | Chrétienté Info

SYRIE – Pour l'Archevêque maronite de Damas, Benoît XVI a su se montrer proche de ce peuple oublié

Damas (Agence Fides) – Celui qui vient de commencer est le troisième temps de Carême de souffrance pour les chrétiens qui vivent en Syrie. Il s'agit d'un temps marqué à la fois par l'inquiétude et par l'espérance. C'est ce qu'écrit l'Archevêque maronite de Damas, S. Exc. Mgr Samir Nassar, dans un message parvenu à l'Agence Fides. Mgr Nassar s'attarde sur un certain nombre de faits récents qui ont inspiré des sentiments ambivalents chez les baptisés de Syrie : la renonciation de Benoît XVI, la visite à Damas du Patriarche maronite, S. B. le Cardinal Bechara Boutros Rai, et l'exode des fidèles de l'Eglise grecque orthodoxe. 

 La renonciation du Saint-Père – écrit Mgr Nassar – « a beaucoup ému les Chrétiens du Moyen-Orient et de Syrie tout spécialement… La prière et les appels de Benoît XVI pour la paix en Syrie ainsi que ses gestes de solidarité ont rendu le Pape si proche de ce peuple oublié ». L'Archevêque maronite espère pouvoir continuer « ce chemin ensemble en ce temps de Carême que vous avez choisi pour continuer autrement votre mission ». 

 Un fait heureux cité dans le message de l'Archevêque consiste dans la récente visite à Damas du Patriarche maronite : « Aucun des 15 patriarches et Archevêques des Eglises Grecques Orthodoxes dans le monde – souligne S. Exc. Mgr Nassar – n'a osé venir à Damas le 10 février 2013 pour assister selon la coutume à l'installation du nouveau Patriarche Grec Orthodoxe d'Antioche Jean X. Sa Béatitude le Cardinal maronite Béchara Boutros Rai était le seul qui a osé franchir la frontière Libano-Syrienne pour assister à la messe d'installation du nouveau Patriarche Grec Orthodoxe Jean X à Damas. Et ceci malgré la tension qui marque les relations entre les deux pays ». S. B. le Cardinal Rai – indique l'Archevêque – a été accueilli par des milliers de chrétiens qui ont salué « en pleurant de joie » le Patriarche venu au nom « de la paix, de l'unité et de l'espérance ».

 Les occasions publiques liées au début du ministère du nouveau Patriarche grec orthodoxe résidant à Damas ont rendu évident l'exode des chrétiens et en particulier de ceux appartenant à la communauté désormais confiée aux soins de Jean X. Une cathédrale à moitié vide – raconte S. Exc. Mgr Nassar – a accueilli le nouveau patriarche le 20 décembre dernier… « L'Eglise grecque orthodoxe – poursuit l'Archevêque maronite – représente 60% des chrétiens de Syrie… La crise syrienne qui dure depuis deux ans a beaucoup affecté et affaibli cette Eglise. L'hémorragie a dispersé plus de la moitié des paroisses. Plusieurs dizaines de milliers (de personnes) ont quitté le pays vers les pays voisins cherchant refuge et exile aux quatre coins du monde ». L'affaiblissement des Grecs Orthodoxes, que Mgr Nassar qualifie de « épine dorsale du christianisme syrien », remet en question l'avenir de toute la minorité chrétienne de Syrie. « La guerre de l'Irak a provoqué l'exode massif de ses chrétiens…La guerre de Syrie aura-t-elle les mêmes conséquences? » s'interroge l'Archevêque maronite, demandant également de prier Notre Dame des Sans Abris en faveur des prêtres se trouvant entre les mains de leurs ravisseurs depuis le 9 février et des milliers de disparus générés par le conflit syrien. (GV) (Agence Fides 14/02/2013)

http://www.chretiente.info/201302143512/syrie-pour-larcheveque-maronite-de-damas-benoit-xvi-a-su-se-montrer-proche-de-ce-peuple-oublie/
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une nouvelle église dédiée à Notre Dame d'Arabie

Bahreïn -Don d'un terrain de la part du souverain

ROME, 13 février 2013 (Zenit.org) - « Le Bahreïn aura bientôt une nouvelle église ! » : c'est l'exclamation de joie de Mgr Camillo Ballin, mccj, vicaire apostolique d'Arabie du Nord, qui annonce la construction de la cathédrale « Notre-Dame d'Arabie » à l'agence vaticane Fides.

Le vicariat apostolique d'Arabie du Nord s'étend sur le Bahreïn, le Koweït, le Qatar et l'Arabie Saoudite.

Mgr Ballin explique : « Je me trouvais au Koweït lorsque m'est parvenu un appel téléphonique du Secrétaire du ministre du suivi qui me communiquait que le ministre souhaitait me rencontrer. Revenu au Bahreïn, je me suis rendu immédiatement auprès du ministre et c'est avec grande émotion que Shaykh Ahmed Bin Ateytallah Al Khalifa, ministre chargé du suivi de l'application des décisions prises par le roi ou par le gouvernement, m'a remis l'acte de propriété d'un terrain de 9.000 m2 sur lequel nous construirons la nouvelle église ».

Le document a été daté du 11 février, mémoire de Notre Dame de Lourdes, qui, au Bahreïn, correspond à Notre Dame d'Arabie : « Nos prières ont été exaucées » écrit l'évêque. « Notre Dame d'Arabie est bien capable de faire des miracles ! ». La nouvelle église sera la cathédrale.

« Au cours de cette rencontre, le ministre m'a invité à me rendre aujourd'hui, 13 février, au palais royal en vue d'y rencontrer le roi Hamad bin Issa al-Khalifa avec toutes les autorités religieuses, ajoutant que je serais placé à côté du roi, en qualité d'invité d'honneur ! J'aurai ainsi la possibilité de le remercier pour le terrain qui a été donné justement « par ordre du roi », conclut Mgr Ballin.

TERRE SAINTE – Déclarations du Vicaire patriarcal du Patriarcat de Jérusalem concernant le démenti devant le tribunal d’un accord de… | Chrétienté Info

TERRE SAINTE – Déclarations du Vicaire patriarcal du Patriarcat de Jérusalem concernant le démenti devant le tribunal d'un accord de…

Jérusalem (Agence Fides) – « Les avocats de l'armée israélienne ont déclaré que le parcours du Mur de séparation dans la vallée de Cremisan avait eu l'aval de l'Eglise. Mais cet argument clef de leur déposition devant les juges a été démenti in nuce : il n'y a jamais eu aucun type d'approbation ni explicite, ni implicite de la part des salésiens ou du Saint-Siège ». C'est ce que déclare à l'Agence Fides S. Exc. Mgr William Shomali, Vicaire patriarcal du Patriarche latin de Jérusalem, citant un passage important de l'audience qui a eu lieu hier à Tel Aviv dans l'affaire opposant des familles chrétiennes palestiniennes et les religieuses salésiennes à l'armée israélienne à propos du parcours du Mur de séparation voulu par les autorités israéliennes dans la zone de Bethléem. Lors de l'audience – à laquelle assistait Mgr Shomali, en compagnie de différents prêtres du Patriarcat – les représentants légaux des parties en cause ont exposé pour la dernière fois leurs argumentaires devant les trois juges de la section spéciale d'appel de la Cour de Justice de Tel Aviv. Les avocats des 58 familles palestiniennes et des religieuses salésiennes, titulaires de l'école primaire se trouvant dans la vallée, ont mis en évidence, à l'aide de cartes et de matériel topographique, que le parcours du Mur voulu par l'armée lèse gravement leurs clients, proposant un parcours alternatif, plus proche de la frontière de 1967 entre Israël et la Cisjordanie. Mgr Shomali raconte à Fides : « Les juges donnaient l'impression d'écouter avec un grand intérêt leurs argumentations ». Les représentants de l'armée israélienne ont invoqué des raisons de sécurité nationale et fait référence à de précédentes approbations du parcours de la part de milieux et de sujets ecclésiaux. Ce qui a été démenti avec force par les avocats de la contrepartie. Outre l'Evêque et les prêtres, ont également assisté à l'audience les représentants diplomatiques français, allemand, norvégien et de l'ONU. « Maintenant – conclut Mgr Shomali – nous attendons la décision. Prions pour que justice soit rendue aux religieuses et aux familles qui risquent de perdre leurs terrains agricoles ». En cas de rejet du recours, la cause sera portée devant la Cour Suprême d'Israël. (GV) (Agence Fides 13/02/2013)

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Pour les chrétiens syriens : viols, enlèvements, exploitation… | L'observatoire de la Christianophobie

Pour les chrétiens syriens : viols, enlèvements, exploitation…

L'Agence Fides nous adresse ce témoignage bouleversant sur la situation des minorités chrétiennes syriennes… L'horreur au quotidien y compris pour ceux qui ont émigré. Vraiment, prier pour nos frères Syriens est une urgence absolue !

Le conflit en Syrie dégénère et frappe tous les citoyens syriens, indépendamment de leur ethnie ou de leur religion d'appartenance. Mais, comme dans toute guerre, la situation des minorités est la plus difficile. Les minorités chrétiennes sont devenues une cible facile pour les criminels et les terroristes qui ont recours aux enlèvements, aux viols, aux violences et organisent le trafic clandestin des réfugiés. C'est ce qu'affirme une note envoyée à l'Agence Fides par l'ONG aconfessionnelle Minority Rights Group (MRG) ayant son siège à Londres, organisation qui rédige chaque année un rapport détaillé sur la condition des minorités ethniques, religieuses et culturelles de par le monde.

Après une enquête capillaire conduite dans les camps de réfugiés en Syrie, au Liban, en Turquie, en Jordanie et des colloques avec les réfugiés syriens arrivés en Europe, l'organisation dénonce, en particulier, la condition des réfugiés de religion chrétienne, faisant état d'une « minorité silencieuse qui raconte des histoires poignantes de viols, d'enlèvements et de trafic d'êtres humains ».

Comme cela a été indiqué à Fides, la majeure partie des réfugiés interrogés par Minority Rights Group exprime le désir de quitter le Moyen-Orient et affirme que, pour ce faire, elle est entrée en contact avec des bandes de trafiquants d'êtres humains. « Il existe aujourd'hui un marché florissant, multimillionnaire, s'étant développé autour de la crise des réfugiés syriens » remarque l'ONG racontant certains cas spécifiques et le commerce mis en place par les contrebandiers. Un réfugié a pu « acheter un passeport suédois pour 7 000 US$ » alors qu'au Liban s'organise « une mafia de faux visas et de faux timbres » que des organisations illicites garantissent aux réfugiés afin de leur permettre de poursuivre leur voyage en direction de l'Europe.

En outre, dans certaines zones de Syrie – ont raconté des réfugiés ayant fui la Mésopotamie – « un chrétien ne peut plus signaler des injustices ou des crimes. Nous sommes otages de la croissance de l'islamisme militant et être chrétiens est suffisant pour constituer une cible ». Des réfugiés chrétiens assyriens et syriaques font mention de violences à caractère confessionnel à l'encontre des fidèles chrétiens de Deir Ezzor et d'Hassakè, en Mésopotamie, après l'arrivée des bandes de rebelles, citant des meurtres de sang froid, des enlèvements et des viols de femmes chrétiennes. « Peut-être veulent-ils vider la Syrie des chrétiens ? » se demandent-ils. Un certain nombre de prêtres de la communauté chrétienne assyrienne expriment « de graves préoccupations quant à l'avenir des chrétiens en Syrie, vu que nombre d'entre eux préfèrent émigrer devant les violences. S.B. Ignatius Zakka I Iwas, patriarche de l'Église syro-orthodoxe, affirme pour sa part : « Nous ne voulons pas qu'ils quittent le pays mais ce qui est important est qu'ils vivent en paix et que Dieu soit avec eux, quoiqu'ils fassent et où qu'ils soient ».

Source : Agence Fides

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Liban : Le nouveau patriarche grec-orthodoxe reçu avec ferveur à Balamand | Dernières Infos | L'Orient-Le Jour

http://www.lorientlejour.com/category/Derni%C3%A8res+Infos/article/800632/Liban_%3A_Le_nouveau_patriarche_grec-orthodoxe_recu_avec_ferveur_a_Balamand.html

Liban : Le nouveau patriarche grec-orthodoxe reçu avec ferveur à Balamand

oLJ-14/2/2013-Le nouveau patriarche grec-orthodoxe d'Antioche et de tout l'Orient, Mgr Jean X Yazigi s'est rendu mercredi en début de soirée au couvent de Balamand, au Liban-Nord, dans le cadre de sa première visite au Liban après son intronisation. 

Le patriarche a été reçu avec ferveur par des centaines de fidèles. "Je vous remercie pour votre accueil chaleureux et je salue le président de la République Michel Sleiman (...)", a-t-il déclaré à son arrivée.

Mgr Yazigi a été intronisé le dimanche dernier à Damas en présence de dignitaires des églises d'Orient, dont le cardinal maronite Mgr Béchara Raï, lors d'une cérémonie sous haute sécurité qui s'est déroulée en l'église de la Croix sacrée.

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Sleiman : « C’est par le Liban que Benoît XVI a achevé sa mission » | Politique Liban | L'Orient-Le Jour

http://www.lorientlejour.com/category/Liban/article/800580/Sleiman+%3A_%3C%3C+C'est_par_le_Liban_que_Benoit_XVI_a_acheve_sa_mission+%3E%3E.html
Sleiman : « C'est par le Liban que Benoît XVI a achevé sa mission »

Sleiman : « C'est par le Liban que Benoît XVI a achevé sa mission. »
« Les Libanais seront parmi les premiers à regretter la décision du pape Benoît XVI de renoncer à ses charges, eux à qui le pape a consacré son dernier voyage pastoral », a affirmé hier le président de la République, Michel Sleiman, en réaction à la décision du pape de renoncer à ses charges à la fin du mois.

Le pape a « conclu sa mission pontificale par une visite historique au pays du Cèdre dont les échos continuent de retentir dans son cœur et son esprit, comme il l'a affirmé à plusieurs reprises, ainsi que dans les cœurs des Libanais, qui gardent un vif souvenir du rassemblement national que la visite pontificale a rendu possible », a ajouté M. Sleiman.
Le chef de l'État a salué « le courage et la sagesse » de la décision de Benoît XVI, estimant qu'elle peut servir « de modèle » aux personnes qui font face à de grandes responsabilités et qui, comme le patriarche Sfeir par exemple, « ont renoncé aux responsabilités (...) au bénéfice de la fonction assumée et de la permanence de son message ».

Matar : Il a su remplir le vide laissé par Jean-Paul II
Pour l'archevêque maronite de Beyrouth, Mgr Boulos Matar, « Benoît XVI a eu le grand mérite de remplir le vide laissé par le départ de Jean-Paul II ».
« On venait pour voir Jean-Paul II, on vient aujourd'hui pour écouter Benoît XVI », a-t-on pu dire en France de Benoît XVI.
« Benoît XVI était l'un des experts du concile Vatican II et il a beaucoup écrit, lors de son pontificat, pour rétablir l'équilibre perdu par les interprétations excessives qu'on a faites de certaines redécouvertes du concile », a déclaré Mgr Matar.
« L'esprit est resté lucide, mais le corps ne suivait plus, ces derniers temps », a regretté l'archevêque maronite de Beyrouth, qui a rendu hommage à une décision qui doit servir « de modèle à tous » et a demandé qu'elle soit respectée.
« C'est la décision d'un homme conscient, lucide », a insisté pour sa part un évêque libanais qui a pu faire l'expérience dans les rencontres et les dialogues de « la lucidité » et de l'« acuité » intellectuelle de sa mémoire : le pape parlait français « sans aucune difficulté ». Mais la lucidité et l'acuité s'allient à une moindre « endurance physique », avec des difficultés de locomotion – le pape a adopté une plate-forme mobile pour les longues liturgies – et dans l'expression : le pape parle à voix assez basse.

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BENOIT XVI RENONCE AU PONTIFICAT SUPREME: traduction du texte

Cite du Vatican, 11 février 2013 (VIS). Peu après 11 h 30' heure de Rome, à la conclusion du consistoire pour les nouvelles causes de canonisation, Benoît XVI a repris la parole. S'adressant aux Cardinaux présents, il a annoncer sa décision de renoncer au pontificat suprême. Voici la traduction officielle du texte, daté d'hier dimanche, lu en latin par le Saint-Père: "Frères très chers, je vous ai également convoqués à ce consistoire...pour vous communiquer une décision de grande importance pour la vie de l?Eglise".

"Après avoir examiné ma conscience devant Dieu, à diverses reprises, je suis parvenu à la certitude que mes forces, en raison de l?avancement de mon âge, ne sont plus aptes à exercer adéquatement le ministère pétrinien. Je suis bien conscient que ce ministère, de par son essence spirituelle, doit être accompli non seulement par les ?uvres et par la parole, mais aussi, et pas moins, dans la souffrance et la prière. Cependant, dans le monde d?aujourd?hui, sujet à de rapides changements et agité par des questions de grande importance pour la vie de la foi, pour gouverner la barque de Pierre et annoncer l?Evangile, la vigueur du corps et de l?esprit est aussi nécessaire, vigueur qui, ces derniers mois, s?est amoindrie en moi au point que je dois reconnaître mon incapacité à bien administrer le ministère qui m?a été confié".

"C?est pourquoi, parfaitement conscient de la gravité de lacte, en pleine liberté, je déclare renoncer au ministère d?Evêque de Rome, Successeur de l'apôtre Pierre, qui m?a été confié par le biais des Cardinaux le 19 avril 2005, de telle sorte que, à partir du 28 février 2013 à vingt heures, le Siège de Rome, le Siège de Saint Pierre, sera vacant et le conclave pour l?élection du nouveau Souverain Pontife devra être convoqué par ceux à qui il appartient de le faire".

"Du fond du c?ur je vous remercie pour tout l?amour et le travail avec lequel vous avez porté avec moi le poids de mon ministère et je demande pardon pour tous mes défauts. Maintenant, confions la Sainte Eglise de Dieu au soin de son Souverain Pasteur, Notre Seigneur Jésus-Christ, et implorons sa sainte Mère, Marie, afin qu?elle assiste de sa bonté maternelle les Cardinaux dans l?élection du Souverain Pontife. Quant à moi, puissé-je servir de tout c?ur, aussi dans l?avenir, la Sainte Eglise de Dieu par une vie consacrée à la prière".

Deux prêtres enlevés en Syrie | La-Croix.com

Les chrétiens de Syrie étaient toujours sans nouvelle mardi 12 février de deux prêtres ont été enlevés samedi 9 février par un groupe de rebelles armés. Le P. Michel Kayyal, arménien-catholique, et le P. Maher Mahfouz, grec-orthodoxe, ont disparu sur la route conduisant d'Alep à Damas et l'objectif de l'enlèvement tout comme la faction d'appartenance du groupe des ravisseurs sont, eux aussi, inconnus.

« Les deux prêtres voyageaient à bord d'un autobus de ligne avec de nombreuses autres personnes, a rapporté à l'agence Fides Mgr Boutros Marayatil, archevêque arménien-catholique d'Alep. Ils se rendaient à la maison salésienne de Kafrun avec le P. Charbel, un prêtre salésien. À 30 km d'Alep, des rebelles ont arrêté l'autobus, contrôlé les papiers des passagers et fait descendre les deux prêtres, les emmenant immédiatement avec eux. Les ravisseurs n'ont rien dit au prêtre salésien. Avant de s'éloigner, ils ont dit qu'ils auraient fait connaître leurs conditions. Mais jusqu'à présent, les familles et nous tous n'avons reçu aucun message. »

Fides12/2/2013- http://www.la-croix.com/Religion/Urbi-Orbi/Monde/Deux-pretres-enleves-en-Syrie-_NP_-2013-02-12-9103115

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Après la Syrie, Raï attendu en Irak et en Russie | À La Une | L'Orient-Le Jour

http://www.lorientlejour.com/category/%C3%80+La+Une/article/800287/Apres_la_Syrie,_Rai_attendu_en_Irak_et_en_Russie.html

Après la Syrie, Raï attendu en Irak et en Russie

Après sa visite historique en Syrie le week-end dernier, le patriarche maronite libanais, Mgr Béchara Raï, se rendra en Irak et en Russie, rapporte lundi le journal libanais an-Nahar. Mgr Raï doit se rendre en Irak au cours des deux prochaines semaines pour l'intronisation de Mgr Louis Sako, le nouveau patriarche de l'Eglise chaldéenne, la plus importante communauté chrétienne . 

Ancien archevêque de Kirkourk et réputé pour être un homme de dialogue, Mgr Sako a été élu le 1er février à la tête de l'Eglise chaldéenne, succédant au patriarche Emmanuel III Delly qui avait pris sa retraite en décembre après avoir atteint l'âge limite de 85 ans.

Dans une déclaration à l'AFP, le nouveau patriarche de l'Eglise chaldéenne a estimé samedi que le Printemps arabe avait été détourné au profit d'intérêts particuliers et avait ouvert la voie aux tensions et à l'effusion de sang.

Interrogé sur les conséquences pour les chrétiens des révoltes arabes de 2011, qui ont provoqué la chute de plusieurs dirigeants autoritaires (Tunisie, Egypte, Libye, Yémen), ainsi que sur le conflit en Syrie, Mgr Louis Sako a affirmé que ces changements avaient d'abord été porteurs d'espoirs. Le Printemps arabe a débuté avec des appels à la liberté, à la démocratie et au développement, mais "malheureusement, ces revendications ont pris une orientation partisane", a déclaré Mgr Sako.

"Nous suivons la situation dans les pays du Printemps arabe. Où est le printemps ? Il y a des affrontements, des tensions, il y a du sang, de la corruption et un discours radical", a-t-il ajouté.

 

L'Eglise chaldéenne, qui compte près de 700.000 fidèles et dont la langue liturgique est l'araméen --que parlait Jésus-Christ-- est une des plus anciennes au monde. Comme plusieurs communautés chrétiennes d'Irak, elle a été victime de persécutions, d'exil forcé et d'assassinats après l'invasion américaine du pays en 2003.

 Le nombre de chrétiens d'Irak, qui était de 800.000 à un million avant 2003, est estimé aujourd'hui entre 450.000 et 500.000, parmi lesquels environ 300.000 catholiques, dont 80% sont des chaldéens.

Selon le Haut commissariat de l'ONU pour les réfugiés (HCR), des milliers de chrétiens ont fui après un attentat à la Toussaint 2010 revendiqué par el-Qaëda contre la cathédrale syriaque-catholique de Bagdad, dans lequel 44 fidèles et deux prêtres avaient péri.

 Le journal an-Nahar affirme par ailleurs que Mgr Raï devrait bientôt effectuer une visite de quatre jours en Russie afin de consolider les liens entre l'Eglise maronite et l'Eglise orthodoxe russe.

 Le patriarche libanais vient d'effectuer une visite historique à Damas, la première visite depuis 70 ans d'un responsable maronite de ce rang en Syrie. Dimanche, il a assisté à la cérémonie d'intronisation de Jean (Youhanna) X Yazigi, patriarche grec-orthodoxe d'Antioche et de tout l'Orient, à l'église de la Croix sacrée à Qassaa, au coeur de la capitale syrienne.

 Répondant aux critiques ou aux réserves exprimées par certaines personnalités politiques libanaises, le cardinal Raï avait indiqué être venu pour "rencontrer les chrétiens et notamment les 60 000 maronites" vivant en Syrie et a souligné que l'Église "est toujours contre la guerre et pour le dialogue".

 Fin janvier, le cardinal Raï avait vivement dénoncé les États qui fournissent argent, armes et moyens divers au régime du président Bachar el-Assad et à l'opposition en Syrie, affirmant qu'ils auraient à répondre de "crimes devant le tribunal de l'histoire".

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Fwd: Démission du pape Benoît XVI, édition spéciale de La Croix

Objet: Démission du pape Benoît XVI, édition spéciale 

Mardi 12 février 2013

DEMISSION DU PAPE-EDITION SPECIALE Le 28 février à 20 heures, Benoît XVI démissionnera  Pour la première fois depuis huit siècles, un pape en pleine possession de ses moyens mais à la santé fragile annonce librement sa démission.Par un texte précis, fruit de longues méditations et lu d'une voix calme, Benoît XVI a fait éclater, ... Lire la suite> AVEC CET ARTICLE  DOCUMENT La déclaration du pape  DOSSIER La renonciation de Benoît XVI

Le pape Benoît XVI démissionne, suivez en direct cette journée historique Le pape Benoît XVI a annoncé aujourd'hui sa démission à partir du 28 février en invoquant son âge, dans un discours prononcé en latin lors d'un consistoire au Vatican, a annoncé le porte-parole du Saint-Siège. Lire la suite>

Démission du pape Benoît XVI : vos réactions L'annonce surprise de la démission de Benoît XVI a résonné, lundi 11 février, comme un coup de tonnerre.Analyse, éclairages, témoignages personnels : La-Croix.com vous invite à poster vos réactions à cette nouvelle, qui bouleverse ... Lire la suite>

Huit ans de pontificat de Benoit XVI en images Le 19 avril 2005, le cardinal Joseph Ratzinger est élu pape sous le nom de Benoît XVI. Le 11 février 2013, il annonçait sa renonciation en tant que pape à la date du 28 février. Retour sur huit années de pontificat du successeur de Jean-Paul II. Lire la suite>

Les hommes chargés de l'intérim du Saint-Siège Dès que la démission de Benoît XVI sera effective, le 28 février, une période d'intérim d'au minimum quinze jours s'ouvrira jusqu'à la réunion du conclave chargé d'élire le nouveau pape. Lire la suite>

Ces papes qui ont renoncé au Siège de Pierre Plusieurs papes ont été conduits, au fil des siècles, à quitter leur charge… de gré et, plus souvent, de force. Des situations peu comparables à celle créée par la décision de Benoît XVI. Lire la suite> AVEC CET ARTICLE  EXPLICATION Comment le droit de l'Église envisage la démission d'un pape  ENTRETIEN Philippe Levillain : « Jean-Paul II et Benoît XVI ont l'un et l'autre une conception sacrée de leur fonction »  ENTRETIEN P. Laurent Villemin :  « Benoît XVI ne laisse pas la barque de l'Église sans objectif ni sans lien : il a fixé le cap »

Un Sacré Collège toujours très européen En sept ans, les Européens, et notamment les Italiens, ont renforcé leur position dans le Collège des cardinaux. Mais des figures fortes émergent sur tous les continents. Lire la suite> AVEC CET ARTICLE  PORTRAITS Les hommes chargés de l'intérim du Saint-Siège  DOCUMENT La liste du Sacré Collège  DOCUMENT Constitution apostolique Universi Dominici gregis sur la vacance du Siège apostolique et l'élection du Pontife Romain

Comment le droit de l'Église envisage la démission d'un pape Si le droit canonique prévoit bien qu'un pape puisse « renoncer », il lui laisse une grande liberté quant à l'opportunité et à l'application de cette décision Lire la suite>

Vatican, le calendrier des prochaines semaines 11 février. Benoît XVI annonce qu'il renoncera à sa charge le 28 février. D'ici là, il conserve toutes ses prérogatives.28 février à 20 heures : renonciation effectivede Benoît XVI. Le cardinal Tarcisio Bertone, en tant q... Lire la suite>

Mgr Jacquin : «Le départ de Benoît XVI est une marque d'humilité» A Notre-Dame de Paris, des pèlerins de passage, ainsi que Mgr Patrick Jacquin, le recteur de la cathédrale, ont fait part de leur stupéfaction après avoir appris la décision de Benoît XVI de renoncer au siège apostolique. Lire la suite>

Philippe Levillain : « Jean-Paul II et Benoît XVI ont l'un et l'autre une conception sacrée de leur fonction » Pour Philippe Levillain membre de l'Institut universitaire de France, qui a dirigé un Dictionnaire historique de la papauté (1), le choix de Benoît XVI de renoncer à sa fonction est aussi noble que celui de son prédécesseur de l'avoir assumée ... Lire la suite>

Michel Barnier : « Un arbitrage entre sa capacité physique et l'accélération du monde » Michel Barnier, commissaire européen au marché intérieur. Lire la suite>

P. Laurent Villemin :  « Benoît XVI ne laisse pas la barque de l'Église sans objectif ni sans lien : il a fixé le cap » Le P. Laurent Villemin, prêtre du diocèse de Verdun, professeur d'ecclésiologie et de théologie des ministères à l'Institut catholique de Paris, réagit à l'annonce par Benoît XVI de sa démission, le 28 février. Lire la suite>

P. Achille Mestre : « Depuis le 15e siècle, les papes ne s'étaient jamais autorisés à renoncer à leur charge » Bénédictin, secrétaire général adjoint de la Conférence des Religieuses et Religieux en France (CORREF) et canoniste, le P. Achille Mestre qualifie de « très moderne » la décision de Benoît XVI de démissionner. Lire la suite>

Tristesse et compréhension à Notre-Dame Hier, aux abords de la cathédrale de Paris, les catholiques manifestaient une réelle émotion et voulaient envisager avec confiance l'avenir de l'Église. Lire la suite>

À Rome : « Les papes sont des êtres humains comme vous et moi » Les Romains envisageaient hier avec philosophie la démission de Benoît XVI. Ils rendaient hommage au courage d'une décision « révolutionnaire ». Lire la suite>

L'Allemagne rend hommage à « son » pape L'Église catholique et la classe politique allemandes saluent le parcours de Benoît XVI après sa démission surprise. Les catholiques allemands avaient accueilli avec fierté son élection en 2005. Lire la suite>

Un pape interprète de Vatican II  Théologien, Benoît XVI a fait une lecture essentiellement doctrinale du Concile, interprété comme un acte de transmission dans le présent de ce qui nous vient des origines. Lire la suite>

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http://www.news.va/fr/news/visite-historique-du-patriarche-maronite-a-damas

La visite historique du patriarche maronite à Damas

2013-02-10 Radio Vatican
Les dignitaires des églises d'Orient ont assisté ce dimanche à l'intronisation sous haute sécurité à Damas de Mgr Youhanna el-Yazigi, le nouveau patriarche grec-orthodoxe d'Antioche et de tout l'Orient. Ce dernier qui a pris ses nouvelles fonctions sous le nom de Jean X. Une cérémonie en présence notamment du patriarche des Maronites Mgr Bechara Boutros Raï qui est venu effectuer une visite historique dans le pays. Olivier Tosseri

Cette visite en Syrie n'est pas passé inaperçue et pour cause : elle est la première d'un patriarche maronite depuis l'indépendance en 1943, après celle de Mgr Antoun Boutros Arida, durant le mandat français. Mgr Raï est venu montrer sa solidarité avec les chrétiens du pays pris comme les autres dans la spirale infernale de la guerre, et exprimer sa proximité avec ses frères orthodoxes, mais dans le contexte de guerre qui ravage le pays depuis bientôt deux ans cette visite a des accents éminemment politiques.
Un appel à la fin des violences et au dialogue
Samedi déjà, Mgr Raï avait participé à une messe à l'occasion de la Saint-Maron, dans la cathédrale Saint Antoine à Bab Touma, situé dans la vieille ville de Damas. Lors de cette messe célébrée, le cardinal Raï avait appelé "toutes les parties" à "mettre fin à la violence" en Syrie, et souligné que les réformes ne "devraient pas être imposées de l'extérieur, mais au contraire venir de l'intérieur par le dialogue et l'accord ». Une manière de dire qu'il est encore temps de discuter avec le régime syrien alors que la très grande majorité des opposants exigent comme préalable le départ du président syrien.
Fin janvier, dans une autre homélie, le cardinal Raï avait déjà vivement dénoncé les Etats qui fournissent argent, armes et moyens divers au régime du président Bachar el-Assad et à l'opposition en Syrie, affirmant qu'ils auraient à répondre de "crimes devant le tribunal de l'Histoire".

Dimanche, lors de l'intronisation de Jean X, plusieurs ministres syriens étaient présents, parmi lesquels Mansour Azzam, le ministre pour les Affaires de la Présidence, considéré comme un conseiller très écouté de Bachar Al Assad.
Le ton nouveau du patriarcat maronite
Cette visite divise profondément les chrétiens libanais favorables et hostiles au régime de Damas, alors que Syrie a exercé pendant près de 30 ans une tutelle sur le Liban voisin avant d'en retirer ses troupes en 2005.
Répondant aux critiques, le cardinal Raï a indiqué être venu pour "rencontrer les chrétiens et notamment les 60.000 maronites" et a souligné que l'Église "est toujours contre la guerre et pour le dialogue". Malgré la prudence affichée du patriarche maronite, sa visite jusqu'à Damas marque une rupture avec son prédécesseur Mgr Nasrallah Sfeir qui avait toujours vertement condamné la Syrie, refusant même de s'y rendre lors du voyage de Jean-Paul II à Damas en 2001.
(Photo: le patrairche maronite Mgr Bechara Boutros Raï acclamé par des chrétiens à Damas, le 10 février)

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Benoît XVI renonce à poursuivre son pontificat | ZENIT - Le monde vu de Rome

http://www.zenit.org/fr/articles/benoit-xvi-renonce-a-poursuivre-son-pontificat
Benoît XVI renonce à poursuivre son pontificat

Benoît XVI  a annoncé ce matin, 11 février 2013, qu'il se démettait de ses fonctions, à partir du 28 février.

Je vous ai convoqués à ce Consistoire non seulement pour les trois canonisations, mais également pour vous communiquer une décision de grande importance pour la vie de l'Eglise. Après avoir examiné ma conscience devant Dieu, à diverses reprises, je suis parvenu à la certitude que mes forces, en raison de l'avancement de mon âge, ne sont plus aptes à exercer adéquatement le ministère pétrinien. Je suis bien conscient que ce ministère, de par son essence spirituelle, doit être accompli non seulement par les œuvres et par la parole, mais aussi, et pas moins, par la souffrance et par la prière. Cependant, dans le monde d'aujourd'hui, sujet à de rapides changements et agité par des questions de grande importance pour la vie de la foi, pour gouverner la barque de saint Pierre et annoncer l'Evangile, la vigueur du corps et de l'esprit est aussi nécessaire, vigueur qui, ces derniers mois, s'est amoindrie en moi d'une telle manière que je dois reconnaître mon incapacité à bien administrer le ministère qui m'a été confié. C'est pourquoi, bien conscient de la gravité de cet acte, en pleine liberté, je déclare renoncer au ministère d'Evêque de Rome, Successeur de saint Pierre, qui m'a été confié par les mains des cardinaux le 19 avril 2005, de telle sorte que, à partir du 28 février 2013 à vingt heures, le Siège de Rome, le Siège de saint Pierre, sera vacant et le conclave pour l'élection du nouveau Souverain Pontife devra être convoqué par ceux à qui il appartient de le faire."

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