Arabes du Christ


" الهجرة المسيحية تحمل رسالة غير مباشرة للعالم بأن الإسلام لا يتقبل الآخر ولا يتعايش مع الآخر...مما ينعكس سلباً على الوجود الإسلامي في العالم، ولذلك فإن من مصلحة المسلمين، من أجل صورة الإسلام في العالم ان .... يحافظوا على الوجود المسيحي في العالم العربي وأن يحموه بجفون عيونهم، ...لأن ذلك هو حق من حقوقهم كمواطنين وكسابقين للمسلمين في هذه المنطقة." د. محمد السماك
L'emigration chretienne porte au monde un message indirecte :l'Islam ne tolere pas autrui et ne coexiste pas avec lui...ce qui se reflete negativement sur l'existence islamique dans le monde.Pour l'interet et l'image de l'Islam dans le monde, les musulmans doivent soigneusement proteger l'existence des chretiens dans le monde musulman.C'est leur droit ..(Dr.Md. Sammak)

dimanche 11 octobre 2015

L’archevêque grec-melkite d’Alep salue l’intervention russe en Syrie | La-Croix.com - Monde

L'archevêque grec-melkite d'Alep salue l'intervention russe en Syrie | La-Croix.com - Monde

L'archevêque grec-melkite d'Alep salue l'intervention russe en Syrie

L'archevêque grec-melkite d'Alep, Mgr Jean-Clément Jeanbart, a salué jeudi 8 octobre dans un entretien à la Télévision suisse-romande l'intervention russe en Syrie, jugeant qu'elle « redonnait espoir » aux chrétiens de son pays.

Vladimir Poutine « sert la cause des chrétiens », a-t-il estimé, tout en précisant qu'il n'est pas « dupe » sur le fait que le président russe sert en même temps les intérêts de puissance de son pays dans la région.

Selon Mgr Jeanbart, il y a « un regain de confiance » chez les chrétiens depuis cette intervention. Vladimir Poutine « est en train de résoudre un problème et de nous sortir d'une situation inextricable », a-t-il dit.

Interrogé sur les atrocités du régime de Bachar al-Assad, Mgr Jeanbart a reconnu leur existence mais a ajouté ne pas comprendre « la position extrémiste » de la France qui refuse de traiter avec lui.

Au mois d'avril puis en septembre, l'archevêque d'Alep a exprimé son désarroi devant l'attitude de l'Occident dont les chrétiens attendent « en vain le secours ».



Jtk

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